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921.
922.
文章通过对西藏民族传统体育文化内涵的研究,指出西藏民族传统体育是随着藏族的发展、变迁而产生的一种民族文化现象,是以形体活动为表现形式的文化,在文化的流变中成为藏族文化的重要标识.在现代化进程中如何使西藏民族传统体育与现代社会相结合,构建有生命力的民族传统体育文化体系,发挥全新的社会功能,是亟待解决的问题. 相似文献
923.
历代中央政府大都采取"安藏必先安青"的政策,所以加强公安工作,注重警察职业能力的培养,对青海藏区的稳定和发展有着重要的意义.了解青海藏区的基本情况和重要地位,认识警察职业能力的内涵和价值取向,分析和探讨青海藏区警察职业能力培养的途径,充分发挥公安教育在维护青海藏区稳定中所起的重要作用. 相似文献
924.
“社会排斥”概念:语义考察和话语转换 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪90年代以来,社会排斥概念逐渐替代贫困概念,成为国际公共话语中社会不平等和社会政策讨论的主流,影响着世界发展模式的变化。从词源学的角度来看,社会排斥概念的现代语义起源于法国,而后通过欧盟的贫困项目及其组织传播到其他欧盟国家,最后逐渐被欧盟以外的国家和国际组织所采纳。这个概念具有动态性、相对性、累积性、空间性等多重特征,它与贫困、剥夺、不平等、歧视等概念与话语相关,但是又与这些概念并不等同。在实际运用中,出于不同的研究需要,人们往往也对社会排斥的具体定义作不同的界定。此外,受不同的政治文化传统以及学科传统的影响,国际上形成了一些关于社会排斥的话语和研究范式。这些话语和研究范式影响着当前人们对社会排斥现象的理论思考和政策实践。 相似文献
925.
网络对大学生社会责任感的负面影响及对策 总被引:1,自引:1,他引:0
进入21世纪后,网络日益深入到大学生的学习和生活中,给对大学生的社会责任感教育带来了诸多不良影响.主要是模糊其社会定位,淡化社会责任意识,因此,要通过优化网络环境、开展网络道德教育、培养大学生网络责任感、加强大学生网络信息素养教育,提高大学生自我意识、引导大学生参加社会实践等方式变革和培养其乐于助人的品质,提高自我教育能力. 相似文献
926.
龙头企业农业科技推广经济学分析 总被引:8,自引:0,他引:8
本文运用产业经济学的有关理论 ,比较了市场交易模式与一体化交易模式 ,对龙头企业农业科技推广进行了经济学分析 ;总结了三种主要的推广模式是加工企业加农户型、销售企业加农户型和农工商公司加农户型 ;提出了应加大政府的协调作用 ,加强科学管理 ,改善内部运行机制 ,建立科学合理的利益分配机制等完善推广制度的对策 相似文献
927.
《幼儿园教师专业标准(试行)》(以下简称《专业标准》)是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求,是幼儿园教师培养培训的主要依据。《专业标准》对教师的师德和专业态度提出了特别的要求,突出强调教师的实践能力与终身学习、自主发展能力,基于《专业标准》反思当前高师学前教育专业人才培养现状,主要存在对师德教育重视不够,实践教学仍较薄弱、教学形式方法不利于学生终身学习能力的养成等问题。依据《专业标准》重构高师学前教育专业人才培养模式是幼儿园教师教育改革的内在要求,也是促进幼儿园教师队伍专业化的重要途径。 相似文献
928.
由互联网名称与数字地址分配机构建立的针对通用顶级域名的统一域名争议解决机制对及时有效地解决域名抢注争议具有重要意义.该机制规定,投诉得到支持的条件之一是域名持有人对争议域名的注册和使用具有恶意.实践中对如何认定"恶意"产生了许多需要澄清的问题.既有的大量专家裁决为判定"恶意"提供了重要线索.因此有必要结合前述裁决,对"恶意"的认定标准及主要情形进行分析,从而为相关当事人和律师提供一定的指引. 相似文献
929.
山东文学承续儒家文化传统,具有沉重的忧患感和鲜明的道德意识.山东作家赵德发受以儒家思想为核心的齐鲁文化影响,擅长在富有地域色彩的山川风物描写中讲述人伦故事,将重道守义、温柔敦厚的山东美德展现得淋漓尽致,极具典型意义.赵德发的乡土小说关注农民与土地、农民与道德的关系,写出了对土地怀有神圣情感的"地之子"们诚实守信、纯朴温厚的美好品德.赵德发塑造了许多地母般的人物形象,她们以坚韧博大的胸怀包容人类的罪恶与苦难,具有善良仁爱的优美人性,是人类救赎的希望.围绕天理与人欲、君子与小人、义与利等哲学话题,赵德发在《君子梦》中通过描写一个家族四代人的理想追求,肯定了"重义轻利"的山东美德. 相似文献
930.
本文利用国家计生委2011年对吉林省中朝边境地区人口流动的抽样调查数据对我国延边朝鲜族地区的女性劳动力流动与留守问题进行分析。研究发现女性劳动的外流决定显著的受到家庭中学龄前儿童数量、婚姻状况及本地劳动力市场成熟程度的影响;对于本地非外出的女性劳动力其短期外出规划会受到家庭中是否已有劳动力外出等多个变量的影响,而长期外出规划则仅仅受到其当前劳动分工的影响;相对于非留守女性,留守妇女的家庭负担主要来自于抚育子女。 相似文献