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101.
丁鼎 《江苏大学学报(社会科学版)》2007,9(5):1-4
"礼乐"是孔子创立的儒家思想体系的核心价值观念,礼乐文化是中国传统文化的主体内容,<论语>提出的"和为贵"是礼乐文化的根本精神,也是儒家思想的普世价值所在.它要求并引导社会各个阶层按照礼乐文化的规范和模式来处理人与社会、人与自然的关系,以达到建立和谐融洽的社会人际关系的目的.当前我们党和国家正在进行社会主义"和谐社会"建设.社会主义和谐社会,实际上是指以人为主体的社会和谐发展的状态,它包括人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐、社会结构之间的和谐3个方面的基本内涵.显然,上述社会主义和谐社会的内涵与我国古代礼乐文化的"贵和"精神是一脉相通的.因此,我们在当代社会主义和谐社会建设事业中有必要以批判继承的态度从我国古代传统的礼乐文化中发掘可资借鉴的内容. 相似文献
102.
阐述了水电类专业开展产学研合作教育的必要性,介绍了水电类专业产学研合作开展毕业设计的选题、指导和管理模式,分析了产学研合作教学在现有管理体制下的问题并提出了解决问题的初步思路。 相似文献
103.
丁柏铨 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(6):56-60
新闻传媒是党的重要的执政资源,具有其他组织、机构无法取代的功能。从目前情况看,新闻传媒在传播有新闻价值和社会价值的信息、设置相应议程有效引领社会公众舆论、进行舆论监督和干预社会生活、为公众提供媒体所能提供的其他服务方面,还存在很大潜能。对执政者而言,运用新闻传媒的能力是其执政能力的重要构成部分。发挥新闻传媒的作用,很重要的是要通过它来体现执政党的意志和人民的心声,达到两者的统一,并在政党执政规律与新闻传媒运行规律之间寻求统一。 相似文献
104.
在西部民营经济发展中,地方政府施政乏力。文章分析了造成的原因,认为只有优化地方政府行为,才能进一步促进西部民营经济健康快速发展。 相似文献
105.
中亚与我国西北边疆地区同源跨国民族问题 总被引:4,自引:0,他引:4
丁建伟 《西北第二民族学院学报》2004,(1):5-11
本文认为,当今世界跨国民族问题引发的各种矛盾与冲突,往往受主体民族与母族文化的影响;对于跨国民族的发展需要始终关注两方面的问题:其一,是否促进所在国与客位国经济发展、社会稳定和民族团结;其二,是否影响所在国和客位国经济发展、社会稳定和民族团结。中亚与我国西北边疆同源跨国民族形成的原因是历史的变迁。当前,中亚与我国西北边疆跨国民族问题中一个突出的问题就是民族主义的泛滥,成为影响主位国和客位国社会稳定乃至边疆安全的一个现实问题。 相似文献
106.
丁立波 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):37-39
我国现行宪法文本自1982年制定以来进行了四次修改,而这四次修改皆因社会经济形态和社会结构的发展等外力所助推的结果.宪法需要适应社会的发展,同时由于宪法自身最高法的特殊性,宪法又需要保持稳定性.实现宪法的稳定,需要重新建构宪法稳定观,追求宪法实质稳定而放弃社会转型期的形式稳定.明确社会发展对宪法修改的合理需求性,平衡宪法稳定性与社会发展需求性之间的二元矛盾. 相似文献
107.
丁红旗 《西南石油大学学报(社会科学版)》2010,3(2):79-86
李详著《杜诗证选》、《韩诗证选》二书,以具体的条目充分证明了唐代两位大诗人杜甫、韩愈与《文选》的密切关系。但其间还有未尽人意之处,在进行修订、补充的基础上,进一步研究后能发现,由于深受《文选》的影响,杜、韩二人的文学作品具有相近的倾向,即融汇、化用《文选》中的故实、成词;而且,杜甫对其子宗武“熟精《文选》”的教诲等,都证明了《文选》与科举之间有着千丝万缕的联系,都是这种考试制度影响下的产物,它体现了《文选》对科举的有效性。 相似文献
108.
基于2001—2013年我国30个省市面板数据,从金融规模、金融结构和金融效率3个角度,详细探究了金融发展与我国中小企业出口规模的关系以及影响效应。结果表明:金融规模对中小企业出口规模扩张存在显著的负向影响,金融结构对中小企业出口规模扩张产生促进作用,而金融效率指标对中小企业出口的影响不显著;政府财政支出和外商直接投资显著促进中小企业出口活动,基础设施水平一定程度上抑制了中小企业出口活动。 相似文献
109.
丁青 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2010,13(4):54-60
研究厦门市大学生创业现状和创业意识,分析厦门市大学生创业的学校环境、社会文化环境、政策法律环境、金融环境及商业环境,提出优化对策,包括在传统教育中融合创业教育;搭建创业服务平台;强化创业意识,构建良好的舆论氛围;制定创业鼓励政策;设立创业基金;建立配套创业园,培育、完善创业中介服务体系,建立多层次的创业援助体系等。 相似文献
110.
丁德科 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(1):49-53
儒家思想和道家思想 ,都是关于社会文明进步与发展的思想。儒家形成了以“仁”为核心 ,以纳“仁”入“礼”的“仁礼学说”为指导的“仁一统”思想 ;道家形成了以“道”为核心 ,以“道论”为指导的“道一统”思想 ,两者关于文明进步与发展的哲学基础、前提条件、方式途径等各有所论。儒道文明一统思想对于统一、多民族、全面进步与发展的中国古代历史发挥了重大而深远的作用 ,在中华民族新的伟大复兴以至世界和平与发展中也有望发挥新的重要的积极作用 相似文献