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131.
董俊 《南华大学学报(社会科学版)》2016,17(6):16-20
文章以湖南省衡阳县渣江地区的春社为研究对象,从渣江春社的历史渊源及社会环境、渣江春社与庙会的历史关系、渣江春社的基本情况及特点等三个方面探讨了渣江春社的历史价值,认为:渣江春社是湘南地区中华民族传统习俗的活化石,对渣江春社的传承与保护有利于弘扬中华民族优秀传统文化。 相似文献
132.
董广文 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(2):85-89
本文通过概述和简释《滇程记》中作者对途经的鄂、湘、黔、滇四省采风表俗、记录在案的主要民族民俗事象 ,指出其当今所具有的借鉴与启迪作用 ,阐明了“备异闻、资考证”对民族民俗研究的功用价值及现实意义 相似文献
133.
简论面向21世纪的人力资本发展战略 总被引:4,自引:0,他引:4
董建英 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(4):160-163
21世纪是知识经济时代,知识将成为所创造财富要素中最基本、最有效的生产要素,人力资源成为生产要素中最稀缺的资源。人力资本同物质资本一样,是通过投资形成的,教育是实现人力资源高素质化的主要途径。教育的作用表现为,一是发展全面教育是人力资本发展战略的基石;二是发展职业培训,实行终身教育是人力资本发展战略的主要内容;三是大力发展高等教育是人力资本发展的关键;四是以人为本,提高人力资源利用效率是人力资本发展战略的归宿。 相似文献
134.
针对目前部分地方高校实训基地建设制度不规范、模式模糊、反馈和评价机制不完善的问题,提出了基于高校内部制度视角的基地建设新模式.通过明确建设目标、思路和措施来完善基地的建设制度;通过建立特色培养制度,紧盯企业的实际需求来明确基地的建设模式;通过过程实时反馈、满意度调查和就业率分析,形成反馈和评价机制,提高研究生的培养质量.以重庆交通大学机械类专业实践基地的建设为对象,进行具体讨论. 相似文献
135.
董华峰 《河南大学学报(社会科学版)》2006,46(2):158-161
从不同的视角审视中国电影的现状,看到的问题、得出的结论都会是不同的.以当下电视节目的走向为参照系来透视电影创作,会发现对传统叙事方式的误解和规避是影响国产电影接受效应的一个不可忽视的因素.当下电视节目的泛故事化倾向昭示出的传统叙事在大众传播中举足轻重的作用,无疑是中国电影创作应该思考的一个现实问题.因此,立足中国电影业发展及创作的实际,从传统叙事模式的当代性和人类学意义出发,就电影在现代社会中所担当的整合人们精神生活的特殊作用,来探讨电影的大众效应和传统叙事之间难以分割的联系,这是有一定的学术价值与现实意义的. 相似文献
136.
为了对行政权进行有效的监督和制约,实现行政诉讼的宗旨并与国际立法接轨,有必要赋予检察机关提起行政诉讼的权力。建议立法上对检察机关提起行政诉讼的案件范围、法律身份和地位以及适应的诉讼规则等问题作出特殊规定。 相似文献
137.
董小玲 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(5)
语言象似性作为认知语言学的一个重要理论,为英语教学提供了新视角和理论基础.探讨了距离象似性、数量象似性、顺序象似性等象似性原则在英语语法教学中的运用. 相似文献
138.
董世峰 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(4):48-54
伦理学的分型根因于充当其哲学前提和理论参照系的本体论的分型。迄今人类对可感世界、理念世界、宗教世界及相应的实体、理念、神三类本体和经验、先验、超验三种通达方法的建构,不仅为知识和智慧的累进提供了灵感的源泉和“理论参照系”,而且规定着伦理学分型为伦理自然主义、伦理直觉主义和伦理宗教主义三足格局。人类对三个世界的建构和伦理修缮,既是精神家园分裂的必然过程,又是扼制分裂、回归家园的统一过程,是向人自身及其母体世界的复位和归正。作为伦理学哲学前提和基础的三个世界、三类本体,以及三种伦理方法和伦理法则、伦理活动及作为其表现的伦理生活风格的互补与统一,决定了伦理学分型的统一。 相似文献
139.
湖北与沿海发达地区经济差距比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
董登新 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2004,6(4):11-16
近年来,湖北省人均GDP在全国的排名正在下滑:1999年为第12位;2000年为第13位;2002年为第14位。湖北作为中部大省,与沿海发达地区相比较,差距究竟有多大?差距还在扩大吗?湖北将如何崛起、怎样应对?这是一个值得我们冷静思考的重大课题。 相似文献
140.
农民收入的增加是关系到我国经济发展和社会稳定的一个全局性问题。该文首先考察农民收入增长的现状,然后对影响农民收入增长的因素进行分析,从增长方式、农产品成本、价格、市场体系等方面提出有效增加农民收入应采取的对策。 相似文献