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341.
先秦儒家“忠恕之道”的伦理精神透视 总被引:4,自引:1,他引:4
窦立春 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2005,5(1):33-38
作为“仁之方”的“忠恕之道”,以其情感互动的伦理意蕴,关系定位和换位思考的伦理原理,忠信、宽容、相互尊重和人格平等的伦理前提,揭示了“内圣”何以能够“外王”的逻辑推理理路,解决了家族情感能不能、应不应该、可不可以推及社会公共伦理的难题,提供了与儒学思想、中国文化乃至中国社会结构相适应的独特道德论证方式和道德思考方式,凸现了“忠恕践仁”的伦理精神。 相似文献
342.
结合应用型本科院校土木工程专业特点,以工程化教育为主线,建立了提高工程实践能力的人才培养模式,构建了"工程化"教育课程体系,建设系列工程环境、营造工程氛围,为"工程化"教育奠定基础,初步形成了应用性本科土木工程专业"工程化"教育培养模式。 相似文献
343.
在文化强省战略的引领下,应该积极探索和挖掘地域文化的精神内涵。而深蕴中华文明精髓的燕赵文化,是河北人民的精神家园,其精神沉淀是当今河北改革开放、走向世界的本土资源,能为河北现代化建设提供持续的精神动力。弘扬燕赵文化精神,需要全社会的共同努力,而高校因其人才培养、学科建设、服务社会、引领社会文明的社会职责,在弘扬地域文化精神中应肩负更大的责任,也具备独特的优势。 相似文献
344.
《侏儒小查赫斯》是德国作家霍夫曼的融趣味性与叙事性为一体的怪诞风格小说.小说运用怪诞文学的特征和手法,把小查赫斯的丑陋写到极致的同时又将完美描写得无以复加,形成强烈的戏剧效果,讽刺和幽默是其怪诞审美功能的表现.小说在怪诞风格下,仍有诸多写实主义元素.叙述背景以当时社会为参照,叙述情节以现实背景为依托,叙述基调建立在写实主义之上,揭露查赫斯丑恶本质亦反映出现实社会的丑陋,符合逻辑和当下社会现状.表现手法上现实与虚构相分离,与当下社会环境相关;写实与怪诞相促进,用怪诞的手法来震撼读者的内心,以引起反思.怪诞和写实的两种文学表现手法最终殊途同归,共为表现小说主题服务. 相似文献
345.
互联网金融以其独特的经营模式和价值创造方式,为创新我国中小企业融资模式提供了新的机遇和技术支持。互联网金融中介机构具有交易效率、信息效率、功能效率、制度效率以及管理效率等方面的优势,为我国中小企业融资模式创新提供了新途径和新方向。应该利用互联网金融多元化的业务模式,积极为我国中小企业融资提供快捷便利和优质有效的服务。 相似文献
346.
论少数民族当事人使用本民族语言进行诉讼之权利的司法保障 总被引:1,自引:0,他引:1
语言权是一项基本人权,无论是我国宪法,还是国际公约,都规定了对少数民族使用本民族语言文字进行诉讼之权利的特别保护。但我国缺乏可操作性规范,导致司法程序中无法迅速及时地对双语诉讼中的少数民族当事人的程序及实体权利给予充分、有效的救济。解决这些问题需制定法务翻译制度,并在法律援助制度下建立少数民族及其他少数人语言法务翻译人才库。 相似文献
347.
豆宏健 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2004,20(3):77-81
教学是促进学生学习的活动,要使这种活动有效,教学必须有计划性。关于教学的系统计划就是教学设计。教学设计的心理基础是学习的基本理论,教学设计是学习理论在教学实践中的科学应用,是在学习理论和教学实践之间架起的一座桥梁。教学设计的首要环节是教学目标的分类和表述,而教学目标的分类和表述必须克服传统教学的弊端。我们认为,一个明确、规范的教学目标既要能反应学习者在学习中所发生的本质变化,又要具有可操作性,能被观察和测量。 相似文献
348.
窦令昭 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(2):154-155
高校图书馆文献资源建设是网络数据库建设的主要组成部分。文章结合西部高校文献资源建设的实际,探讨了图书馆网络数据库文献资源的建设问题。 相似文献
349.
350.
窦炎国 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2008,25(1):30-32
作为保障企业全体成员平等地享有企业所赋予的各种权利和义务的企业公正,本质上是社会主义市场经济要求在企业管理中的具体体现,也是社会主义法制在企业管理中的贯彻落实.企业公正作为现代企业生产关系应有的本质特征,对于企业生产力的发展和企业效率的提高具有至关重要的推动作用.企业公正有其实质性的内容,企业实体公正乃是企业公正的本质特征;企业公正也必须借由企业程序公正来加以体现和保障.企业公正不仅对于现代企业的成长和发展是必不可少的,而且对于构建社会和谐也具有举足轻重的作用.为此,需对当前存在的种种不公正现象进行分析批判,以提高构建企业公正的自觉性. 相似文献