试论青海东部农业区藏族教育

:青海东部农业区的藏族 ,由于历史的原因 ,其与纯牧业区的藏族在居住环境 ,生活习俗、生产方式、审美情趣乃至思维模式等等方面存在着很大差异。故其教育问题亦存在很多困难与问题 ,本文对此进行了初步探讨。     

浅谈图书馆的馆风建设

良好的馆风 ,是创建优质文明服务的前提 ,是精神文明建设在图书馆的具体体现。馆风建设应从馆员的思想情操、精神风貌、工作作风、生活作风、学风和职业道德风尚入手 ,还要及时消除三大反弹性较强的歪风。     

传统中国农村基层社会管理及其现代价值

传统中国形成了一元化的行政管理与多元化社会基层组织自我管理有机结合的社会管理体制。以此为背景,在农村社会管理中,则主要依托家族、乡里等基层社会组织自我管理。基层组织通过制定民间规约,集互助互济、行为规范、调处纠纷、过失相规于一体,寓管理于利益之中,化管理于日常生活秩序,极大地节约了社会管理成本。当代中国农村社会管理应汲取其精华,以村民共同利益为农村社会管理的基础,重视微基层组织建设,并给基层组织自我管理留下一定的必要空间。     

公共精神:新闻出版教育应有的向度

现代公共领域呼唤具有公共精神的理性表达.新闻出版教育肩负着推动公共领域实现公平正义的重任.近年来,公共精神缺失,影响了新闻精神锻造.新闻出版教育需要加强对学生的公共精神培养,解决新闻精神培育的现实问题.从思维层面、专业层面和实践层面培育学生的公共理性,使学生增强公共关怀和公共责任意识,增强公共参与和公共服务精神,从而培养具有公共精神的新时代新闻出版人才.     

基于CIPP 评价模型学前教育专业实践教学评价指标体系研究

实践教学评价是保障和提升学前教育专业教学质量的重要措施,构建科学合理的评价指标体系则是进行实践教学评价的基础。当前我国各级培养机构的学前教育专业实践教学评价指标体系尚不成熟。本研究基于CIPP评价模式,运用德尔菲专家咨询法、层次分析法、问卷法等方法,探索构建了具有4个一级维度、11个二级维度以及32个观测点的学前教育专业实践教学评价指标体系,并将其应用于实践,初步验证了该指标体系的可操作性和有效性。     

以历史的眼光和现实的精神搭建古代文学贯古通今之桥——“国学热”下对古代文学的教学反思

中国古代文学由于历时久远，同当代人在思想情感和文化心理上都有着巨大的隔阂。如何激发学生对这门课程的学习兴趣，笔者以为就是要以“历史眼光”和“现实精神”将古代文学的学习同学生所处的时代和意识“推近”“拉远”，并在其间建立起一种“沟通”机制，在“推近”融入，和“拉远”审视中逐渐消除学生与古代文学之间的学习障碍，取得良好的学校效果。     

陈独秀、阮啸仙农民运动思想之比较

大革命时期,陈独秀和阮啸仙都是中共早期杰出的农民运动理论家。陈独秀参与制定了许多个中共关于农民问题的方针、决议,还撰写了多篇关于农民问题的文章。而阮啸仙除积极领导广东的农民运动外,发表了大量关于农民问题的文章、讲话和演说,并于1926年写下《中国农民运动》一书。但两人在一些具体问题的认识上是有差异的:虽然在中国农村各阶级分析上,二人都没有把地主从农民中分离出来,但阮提出了中国共产党在领导农民运动中必须依靠雇农和佃农,同时团结自耕农,以打击大地主、土豪劣绅的革命策略,这是陈独秀所没有提出来的;在总结大革命农民运动经验上,陈、阮由于当时在党内所处地位的不同,存在着一些差异,陈站在宏观的角度指导农民运动,与阮相比较,缺乏来自基层的经验。     

关于改进和加强教育科学研究的几点思考

教育科学是哲学社会科学的重要组成部分,进一步改进和加强教育科学研究,是繁荣哲学社会科学的当务之急,改进和加强教育科学研究,必须坚持"三个服务",即为教育宏观决策科学化、民主化服务,为教育改革和发展的实践服务,为繁荣教育科学服务。同时,要加强以校为本的实践教育学研究,为基础教育课程改革服务。     

《脉望馆钞校本古今杂剧》中赵琦美校语研究

赵琦美在录校《脉望馆钞校本古今杂剧》时,留下了大量校语.从现存校语看,赵琦美录校《脉望馆钞校本古今杂剧》,主要作了校勘、考证、评价三个方面的工作,体现了赵琦美崇尚古本、讲究词采、注重剧本文学性的杂剧校雠思想.其工作和校勘思想,在今日杂剧校勘中仍具有较高参考价值.