意义：《项狄传》的一个哲学主题

《项狄传》中有一个关于意义的哲学主题。斯特恩认为 ,语言和理性不能表达意义 ,只有构成感性内容的东西 ,如情感、想象 ,动作等 ,才是意义的源泉。     

趣味有争辩--关于审美趣味的本体论阐释

在以精神生产为主导性生产方式的消费文明中,由于趣味问题已经成为一种和人自身再生产关系最为密切的本体论问题,因此它不可能被冷漠地置之度外;生活中单个人的“吃萝卜”还是“吃白菜”是无可厚非的,但那个在深层决定着人们“如何吃”的语法结构本身无疑是需要辩论的;如果说在古典美学中审美趣味的本体内涵主要是一种由想象力带来的心灵解放作用,那么在后现代的精神再生产中,由于它特别地利用了“反对象化”与“反主体化”这种纯粹欲望与审美趣味表层结构上的相似性,彻底解构了审美趣味固有的带有解放性质的本体论内涵,并最终直接威胁到人自身精神再生产的现实可能性,因而对它的剖析与批判也就具有了重要的现实意义。     

浅析正在形成中的电子资金划拨法

电子资金划拨正以其高效率低成本的巨大优势,逐渐取代票据等传统的支付方式,得到广泛的应用与推广。这种新的支付方式的出现,也促成了以它为调整对象的电子资金划拨法的产生与发展。本文尝试对这一正在形成中的法律进行探讨,以期引起社会各界尤其是法学界对此的重视与研究,从而对我国在进行相关立法时有所裨益。     

多源模型的新进展

本文总结了高能核—核碰撞的多源模型自1987年提出到1990年以来的主要进展,着重介绍多源模型的基本物理思想及其在两种不同方案下的发展动态.通过与最新实验数据比较,说明多源模型能够成功地解释高能重离子碰撞的整体性质.     

论缔约过失责任的赔偿范围

赔偿范围问题在缔约过失责任理论中一直颇有争议。本文基于缔约过失责任概念的基本界定,认为缔约过失责任损害赔偿的基本范围为信赖利益的损失。相应地,为契合缔约过失责任理论的创立初衷和平衡当事人的利益,信赖利益的赔偿范围应包括了间接利益、非财产上损失以及第三人等损失,但应以履行利益为限。     

以课程建设为核心，加强素质教育

指出素质教育是一种“以人为本”的教育观 ,注重人的全面发展。强调课程建设是实施素质教育的基础性工作 ,对提高人才培养质量起到关键性的作用。以东北大学平台课程建设为例 ,分析了目前高等学校课程建设的现状 ,并提出课程建设的中心任务是更新教育观念 ,改革教学内容和课程体系 ,以适应学生创新能力培养的需要 ,为高等学校课程建设工作的改革与发展提供理论依据。     

构造地貌分析体系及相关的构造地貌标志

对理论构造地貌学的主要分支古构造地貌、新构造地貌和活动构造地貌各自的特点作了分析对比 ;总结、提出了对构造地貌研究具有普遍意义的几何分析、运动分析和动力分析的构造地貌分析体系 ;列举了相关的构造地貌标志及国内外典型实例     

学术论文摘要的编写要求

介绍了EI对英文摘要的具体要求,给出了缩短摘要的具体方法。指出对作者工作叙述不具体、背景信息和无用信息过多,是我国科技期刊稿件经常出现的问题,并列举实例,说明中英文摘要的修改方法。     

基于Web使用挖掘的个性化服务系统

个性化服务系统是一种由多种WEB挖掘技术构成的基于用户使用的站点个性化系统。该系统使用事务聚类、使用聚类和关联规则技术等数据挖掘技术分析用户访问模式,并结合用户当前访问情况提供实时化个性服务。实验结果说明,个性化服务系统具有较好的性能。     

古代文论"养气"说之流变

“养气”说源于儒、道哲学上的“养气”论 ,是古代文论的重要学说之一。古代文论“养气”说的发展可以分为先秦两汉、魏晋六朝、唐宋元、明清等四个历史阶段。在历史发展中 ,“养气”说形成了几种有代表性的观点 ,涉及到作家道德人格之修养、创作心态之培养、艺术才能之习练、艺术个性之发扬、人生阅历之增广等一系列重要理论问题。