生产性企业组织学习最优控制模型及其理论分析

运用最优控制理论研究生产性企业组织学习活动的动态最优决策问题.以企业的概念性学习投资率和操作性学习投资率为决策变量,累积知识量、生产率、单位成本和废品率等为状态变量,计划期内的总利润为指标函数,建立了一个最优控制模型,其特点在于规范地描绘概念性学习和操作性学习对企业累积知识量、生产率、单位成本、质量以及企业利润的动态影响.根据生产性企业组织学习和生产经营的实际情况,提出了一些定量化表达的假设和定义.在假设和定义的基础上利用最大值原理分析了所建立的模型,获得了关于动态最优概念性学习投资策略和操作性学习投资策略性质的一些结论,将这些结论与实际问题相结合,指出了在生产性企业组织学习实践上的含义.     

试论理工院校本科生科研素质的构成及其培养

高等学校在本科教育教学活动中致力于培养学生的科研素质有着重要意义。科学素质有其独特的结构 ,它们之间有着辩证统一的关系。实践证明 ,通过建设一支高素质的教师队伍、重视培养学生的科研意识、传授正确的科研方法、激发学生的科研精神 ,可以在高质量地完成本科毕业作业教学环节的同时 ,提高学生的科研素质。     

社会转型时期大众媒体多元格局是建设“两课”教育体系的良机

大众媒体的多元格局是现代社会历史进程中的一个表征,"两课"教育和大众媒体都关注学习者智力、态度、情感和价值观.社会转型时期各种机制的变化、范式的转换,学习者谋求生活方式的多样化,利益的追求多层次化,更需要彰显"两课"教育强大的价值观、人生观、世界观,为社会主义建设服务.     

中外大学生课外活动比较研究

规范的大学课外教育是培养学生全面发展的有效手段,文章对中外大学课外教育在时间、资金、技术、管理主体等方面的差异进行了分析,并提出了运用学分制规范化等建议,以引起教育管理者的重视。     

《儒林外史》新议

《儒林外史》首先是一部为"儒林"立品的正面文章,其次才是为"世人"矫俗的"讽刺之书"。它并无教人一定不科举、不征辟、不做官、不要"功名富贵"的意思。它只是把"富贵功名"与"性命"相对比,把科举做官等"荣身之路"与"文行出处"相对比,强调"性命"即个体生命价值和意义。作者在很大程度上是一个带有"复古"倾向的理想主义者,遭遇"一代文人有厄"的时局,所以小说更多对"风尘恶俗"的讽刺与批判。《儒林外史》不仅为明清二代的"儒林"写照,而且为古往今来的读书人写心。它是我国第一部深入探讨知识分子命运及人生价值与意义的思想家的小说,它"足称讽刺之书",是我国社会小说的开山之作。     

为人莫作女，作女实难为——试析刘兰芝形象的悲剧美及其与女性文化的矛盾冲突

本文主要从形象美、品德美、心灵美、女性美、人格美等方面分析刘兰芝这一悲剧形象永恒的审美价值;又从"三从"、"七出"、"孝道"等角度入手,阐述刘兰芝与中国传统女性文化的悲剧性矛盾冲突.     

从人文教育的兴衰发展看高等教育思想的演变

在人文教育兴盛时期 ,强调理智的发展 ,大学教育表现为世俗化与民族化 ,形成了以造就“新人”为目的的教育思想。随着科学的发展及科学教育的兴盛 ,人文教育开始衰落 ,大学教育演变成以培养实用人才和发展实用知识为目的。 2 0世纪中期开始 ,人文教育的复兴 ,使高等教育成为科学教育与人文教育相互融合渗透 ,最终达到整合的教育     

不可置信和动态不一致--农村税费政策博弈角度的解释

通过建立欠发达地区乡级政府与其上级政府在农村税费政策方面的动态博弈模型及其对模型的分析,得出当前我国农村税费政策存在的"不可置信"和"动态不一致性"问题.试图从一个新的角度揭示欠发达地区农村税费问题的根源及其治理的政策取向.     

论“以德治国”方略的实施和民族精神的塑造

江泽民同志提出的"以德治国"思想第一次把道德建设提到了治国基本方略的高度上来,将有力地推动我国的精神文明建设.我国正在建设社会主义市场经济,市场经济使人们的道德观念发生了积极的变化,同时也带来了诸多的负面影响.因此,为了加强社会主义精神文明建设,振奋民族精神,提出"以德治国"方略具有现实意义.     

构筑中国粮食种植业国家竞争优势

中国粮食种植业的“钻石体系”存在着结构性缺陷 ,导致国际竞争力不强 ,在加入 WTO背景下 ,中国应当构筑粮食种植业国家竞争优势以应对来自发达国家现代化粮食种植业的挑战 ,为此 ,有必要尽快增进中国粮食种植业的生产要素质量、切实改善中国的粮食内需条件、大力发展粮食种植业的相关及支持性产业、积极推动农村土地产权制度良性变迁