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261.
企业业务流程重组理论思想的演进与发展   总被引:9,自引:0,他引:9  
企业业务流程理论是先进的现代企业变革理论 ,在我国有着广阔的应用前景。深入研究企业业务流程重组理论的内涵、成因与发展及其国内外理论研究现状 ,并对该理论进行深入地分析 ,将有助于我国企业更好地应用业务流程重组理论 ,促成业务流程重组思想由理论到实践的转变 ,对于集中体现企业优势 ,培育企业核心竞争力具有现实意义。  相似文献   
262.
说甲骨文中的蜀国地望   总被引:1,自引:0,他引:1  
杜勇 《殷都学刊》2005,3(1):10-12,51
甲骨文中的“蜀”,学者多谓此即古代巴蜀之蜀。然四川成都平原上的古蜀国与中原相距遥远,殷商时代考古文化面貌亦与中原相异,不像是甲骨文中与殷商王朝联系颇为紧密的蜀方国。通过对文献和商周甲骨金文的深入研究表明,殷周甲骨金文所见之蜀当在今河南长葛市,与四川成都平原上的古蜀国并非一事。  相似文献   
263.
《儒林外史》的"三复情节"及其意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
《儒林外史》研究向来较少注意到它与《三国演义》《水浒传》等前代小说传统的联系,其实此书暗用“三顾茅庐”之类“三复情节”模式不止一端,其用笔隐微几于使人不觉,而作品的讽刺意义因而更为深广,如马二先生游西湖是从“食色,性也”角度写他内心理欲之争等。这既是前代小说“三复情节”模式的影响,更是古代礼数观念和社会上“事不过三”等重“三”的风习潜移默化的结果。这一发现使中国古代小说“三复情节”模式的普遍性获得新的证明,也使“三复情节”概念对于中国古代小说研究的理论意义得到加强。这对于总结中国古代小说艺术的民族特点以及建立有中国特色的关于中国古代文学的理论也应当能有所帮助。  相似文献   
264.
党的十六届四中全会提出:“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。要适应我国社会的深刻变化,把和谐社会建设摆在重要位置,注重激发社会活力,促进社会公平和正义,增强全社会的法律意识和诚信意识,维护社会安定团结。”为了增加社会公平,促进社会稳定,加快政治文明建设的脚步,使社会主义社会更加健康有序地运行,我们必须切实解决少数人群体问题,为和谐社会创造稳定的社会环境,使整个社会呈现和谐相处、充满生机活力的局面。  相似文献   
265.
作者从民族学资源污染现象谈到民族人文资源危机,进而在无文字基诺族人文遗产的救护中创用了濒危人文微观法,并举例论证了异于文明时代喜庆型诞礼的神秘型诞礼的存在。基诺族原生神秘型诞礼具有鲜明的人文个性,也是对人类文明共性的一种丰富。  相似文献   
266.
十八大以来,我国的基层民主建设进入改革与发展的新时期。一方面,改革开放以来,我国基层民主建设取得了辉煌成绩;另一方面,在基层民主化过程中也出现了许多亟待解决的问题。面对新时期出现的众多难题,我们既要在实践中不断总结成功经验,又要与时俱进地摸索基层民主发展的新思路,为实现"两个一百年"的战略目标而努力。  相似文献   
267.
苏词主调是介于豪放和婉约之间的清雄风格.既阔大雄壮、也不乏轻柔细巧,更多的是通脱豁达,微笑面对现实,以旷达作结.面对贬谪的人生际遇,面对名利世俗,面对相思别离,词人都能表现出潇洒与旷达.这与其坎坷的人生经历,儒、释、道"三教合一"的思想特点及其所处的时代有密切的关系.  相似文献   
268.
杜瑛  王蕊 《阴山学刊》2007,21(4):66-71
硝态氮是氮素形态之一,植物体对硝酸氮的吸收是由一种可以产生电的协同运输机制来驱动的,硝酸氮的同化是在硝酸还原酶和亚硝酸还原酶的作用下还原成NH4 。硝态氮的一般营养功能可以通过近些年来的科技文献表现出来,主要有增施硝态氮可以提高作物的产量;通过控制硝态氮的数量可以防止硝态氮在蔬菜中积累,从而改善蔬菜的品质。另外,硝态氮在土壤中的积累与淋失对环境所造成的污染严重,本文将提出一些措施进行防治。硝态氮能促进铵态氮的吸收,平衡吸收氮素利于植物的生长发育。另外,硝态氮研究也存在不足,其中硝态氮在树木中研究还不算深入。  相似文献   
269.
根本违约是指当事人一方完全不履行合同义务或不完全履行合同主要义务或预期违约致使履行不能 ,其结果严重影响到另一方根据合同有权期待的经济利益的情形。根本违约责任或补救方法主要可采取赔偿损失、解除合同、宣告合同无效等三种。根本违约的免责理由主要是不可抗力。在根本违约问题上 ,我国《合同法》规定的不够具体、明确 ,要对之区别规定并进行立法上的完善  相似文献   
270.
杜向民 《唐都学刊》2005,21(2):53-56
推进大学德育创新是新世纪高校德育面临的重要课题。德育理念创新是大学德育创新的先导。在世界政治多极化、经济全球化、社会发展信息化、人们的价值取向多元化的背景下,新世纪大学道德教育应确立以下新的理念:德育为先,以人为本,以学生为主体;德育应具有开放性、服务性,应注重理论与实践相结合、先进性与广泛性相结合等等,以促使德育过程系统化和德育终身化。  相似文献   
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