概论宋代混融三教的文字禅

禅宗意境虽不可说,但却可以借助文字有所显示。文字禅所强调的“文以载道”,即是谓此。宋代文字禅的兴起,使禅宗语言哲学完成了由不立文字、道断语言,到不离文字、不执文字的无痕换骨,充分展现了禅宗在语言哲学和方法论上的无穷魅力。     

基于心理契约规避企业培训投资风险研究

根据人力资本特性,企业培训投资可以带来高额收益,也不可避免地带来巨大的激励风险和流失风险.从心理契约对培训投资风险的作用机理分析可知提高员工的心理契约满意度是规避企业培训投资风险的一个良好途径.企业应采取建立良好的沟通渠道,树立人本管理的理念,给予员工与培训相配合的物质激励和成长机会激励等措施构建和维护良好的长期心理契约,以规避培训投资风险.     

论思想政治教育与传播的融合——对思想政治教育学科发展的一点思考

思想政治教育学科发展受人文社会科学发展的制约,而传播学对思想政治教育的影响力不容小视,对传播学研究成果的有效利用是思想政治教育学者必须关注的重要问题。思想政治教育的研究不能将视野仅仅集中于思想政治教育理论本身,还必须通过学科交叉研究,形成思想政治教育学科研究的新视角和新思路。思想政治教育与传播的交叉研究不是人为的撮合,而是思想政治教育学科属性与传播功能耦合的自然要求,并将思想政治教育学科发展推向新的阶段。     

深度描写、新历史主义及深度翻译——文化人类学视阈中的翻译研究

深度翻译是翻译实践中的一种常用方法,其理论来源于文化人类学的深度描写理论和新历史主义有关历史语境的理论。研究它们之间的渊源关系,对丰富翻译研究的理论话语,开阔翻译研究的理论视野具有积极的意义。     

科学方法的整体论嬗变

尽管现代科学已经对还原论产生了强烈的路径依赖,但还原论者如果不诉诸创世模式和表征主义就无法证明还原论是唯一合理的科学方法论。还原论的认识论基础是表征主义和理论优位的科学观,其形而上学暗示是本质主义的外在存在论和构成性的实体实在论。为了实现从还原论到整体论的嬗变,一方面,应该在内在关系论的认识论基础上将科学视为人类有限的知行体系,引入现象论的参与存在论与生成性的关系实在论等形而上学预设;另一方面,坚持互补、超越层次与领域、重视过程与关系等方法论原则。     

探析人格内涵及人格权的性质

人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。     

明代延绥镇民运粮供应区的形成与分布

明代延绥镇的粮饷长期依赖腹里行省的民运税粮供给,但明初并没有固定的供应区和稳定的供应机制,而是由户部从山东、河南等地因需调拨。从成化十九年起始形成固定的供应区,即陕西部分府州和河南布政司,但由于边警与灾荒之故,仍不时需要从各地（主要是相邻省份和江南地区）调取本色、折色以充军用。     

高等学校预算控制浅议

预算管理是高等学校财务管理的中心环节。本文拟从建立预算控制组织体系、编制科学合理的预算和探索预算控制方法等方面加以探讨。     

意动心理学与内容心理学争论之始末

意动心理学和内容心理学之争是心理学史上的第一次争论。争论主要围绕心理学的研究对象、研究方法和心理的分类等方面展开。争论始于布伦塔诺对冯特心理学理论的几方误解,终而促成试图解决争论的二重心理学的产生。     

论我国商业银行对网络银行客户金融隐私权的法律保护

在我国现行的法律法规中,缺乏银行保护客户的金融隐私权的相应规定,这更使得刚刚出现的网络银行这一新型银行保护客户的金融隐私权缺乏相应的法律依据,借鉴美国GLB法中的规定和美国网络银行的实践,我国应在确立银行对客户的金融隐私权进行保护的立法基础上,再专门针对网络银行这一新型银行制定相应的保护客户金融隐私权的法规或规章。