城市反文化现象探讨

城市反文化现象是伴随着城市文化的产生和发展而出现的，作为文化现象的一个方面，本文初步探讨了城市文化与反文化之间的联系与区别，以及城市反文化现象的具体表现形态；同时指出城市反文化现象的存在是不可忽视的一股文化力量，其负面效应愈演愈烈，应引起我们足够的重视。     

新中国成立初期“一边倒”外交政策是正确的现实选择

新中国成立初期奉行＂一边倒＂的外交政策是以毛泽东为代表的中共领导人在综合考虑了当时复杂的国际国内形势后所作出的明智选择。它最大可能、最大程度上维护了新中国的国家利益,使新中国在当时复杂的国际环境中得以生存和发展。     

中国非英语专业大学生汉语和英语阅读观念关系研究

借助“语言阈限假设”理论，调查汉语与英语阅读观念关系问题。研究发现，学生的汉语和英语阅读观念是不同的。汉语阅读观念在英语阅读观念的解释上有极大的作用；英语水平的贡献在许多方面也是显著的，但影响较小。语言阈限的概念不适用于汉语和英语间阅读观念的转移。     

内外贸融合:后危机时代的重大战略举措——“上海内外贸一体化研究”企业调研情况分析

为了帮助出口企业度过难关,各级商务部门及时推出了一系列内外贸对接的措施。由于内外贸长期分割、"中国制造"的二元流通结构导致内外贸不同的交易规则和模式,外贸企业在开拓内销途中,存在着诸多难以逾越的障碍和壁垒。但是,打通国际、国内两个市场通道并逐步实现内外贸一体化,已成为实现经济发展方式战略转变的必然选择。     

学分制下大学英语教学改革探索

深化学分制下大学英语教学改革的重要前提是切实把握学生的需求心理.本文通过有关学分制下大学英语教学改革为内容的调查,揭示了学分制下大学英语教学改举取得的成效以及存在的问题,在此基础上阐述了该调查结果对进一步推进大学英语教学改革的若干主要启示.     

冷战时期不结盟运动对发展中国家工业化的立场述论

冷战时期不结盟运动充分地认识到发展中国家工业化的重要性及其面临的困难,并提出了这方面的政策主张,即：加强《经济合作行动纲领》的指导作用;把联合国工发组织改为专门的组织机构;促进发展中国家在一些工业部门的合作;寻求发达国家和国际组织的援助和积极合作等等。这些对发展中国家工业化的建设具有极其重要的指导意义。     

迪维尔热法则在印度政党体系中的应用及其修正

迪维尔热法则关注选举制度与政党制度的关系,其主要论点是相对多数决制倾向产生两党制。迪维尔热法则的适用性在印度案例中受到挑战。自1952年起,印度人民院选举一直采取相对多数决制,但在1952年到1989年间,印度政党制度却表现为国大党一党独大的多党制。中央与地方关系、政党空间竞争方式、社会分野程度、政党标识的稳定性以及现代化程度都是解释印度案例独特性的重要因素。1989年之后,印度政党体系向两党制转型的趋势则从另一角度证明迪维尔热法则的强大解释力和适用性。     

中日政治关系60年回眸与思考

新中国建立以来中日政治关系经历了从坚持斗争、以民促官,到恢复正常国家关系,乃至克服障碍实现两国关系健康发展的曲折历史.2008年,中日两国签署了<中日关于全面发展战略互重关系的联合声明>,这是两国关系发展的重要里程牌,也将成为今后中日两大民族维系健康稳定的国家关系准则.回眸与思考新中国建立以来60年中日政治关系,有助于推动中日关系全面、稳定、健康地向前发展.     

Knowledge and Identity: A Review

This paper reviews the literature in a number of areas that converge upon the theme of the role of knowledge within professional identity. Within knowledge transfer literature the individual perspective is underdeveloped, and this paper seeks to contribute by exploring the function of knowledge within an individual's professional identity, thus unfolding a theoretical connection between the literatures of knowledge and identity. Its central argument concurs with Szulanski's notion of ‘internal stickiness’ as a barrier to knowledge transfer but extends this hypothesis into the psychological ownership of knowledge and to the idea of ‘possessiveness’. The paper argues that the value of self‐categorized knowledge places the latter within the individual's cognitive structure of their identity. It offers up the idea of valued knowledge to the knowledge transfer domain and suggests that feelings of possessiveness towards knowledge may intervene in the willingness of an individual to disclose knowledge in a knowledge transfer process.     

思维语言——福多心灵哲学思想的逻辑起点

在20世纪70年代以前的人类心灵认识史上，关于思维与语言的关系历来有一种似乎是天经地义的观点，即人的思维离不开各自所掌握的自然语言，并以之为加工的直接对象和媒介。近几十年来，随着心灵哲学的迅猛发展与长足进步，以及伴随而来的对心灵尤其是思维的认识向精确化和具体化方向的迈进，上述观点受到挑战。美国哲学家J．福多明确提出思维语言假说，并在其后许多论著中加以阐发，形成了比较系统的理论。