社会主义民族问题产生的根源

使现代世界变得哑然无语的一个最为重要、也最出人预料的现象,是困扰社会主义国家的疾风暴雨般的民族主义浪潮。民族问题甚至在昨天还自认     

婚姻压缩和两性别线性人口模型

关于两性别模型的研究,是由一致性问题引起的。其著名的例子是由Kuczynski,R.R.(1932)给出的。他的研究表明,在1920～1923年间,法国女性人口的净再生产率(NRR)为0.98,而男性为1.19。这一一致性问题引起了其后的一系列研究。其中最基本的问题是如     

西安回民图书馆的创办者马师端先生事略

马师端(公元187g～1962年),字正卿,雅号“牌牌马老”,尊称“和平老人”,陕西省西安市人,曾毕业于长安少墟书院。为中国同盟会会员,新文化运动的开拓者,西安知名人士。他于20世纪初在西安市大学习巷创办的回民图书馆,三易馆址,四更馆名,是一座具有历史意义和革命传统的私立图书馆,知名人士于右任、邵力子、李墀曾题写馆匾。     

平等与分配公正

导言亚里士多德在其《伦理学》一书中写道:“‘公正即平等’这一人人都坚信不移的命题是完全不成立的。”不错,在希腊语中,“平等”一词与“公正”同义。然而,亚里士多德和他的老师     

哲学家在当代社会中的作用——与美国著名哲学家罗蒂一席谈

R.罗蒂是当代美国最著名的哲学家之一。他1931年生于纽约,曾在普林斯顿执教20年,现在弗吉尼亚大学任教。他早年的研究旨在沟通和比较在盎格鲁-撒克逊国家占统治地位的分析哲学和以海德格尔和德里达为主要代表人物的欧洲哲学。     

后现代科学与后现代世界

一、现代物理学与现代世界随着现代的到来,人类关于世界及他们自身的看法发生了根本性的变化。早期的对生活几近宗教般的理解被一种世俗的认识所取代。这种理解假定自然能够被彻底地理解并最终能够得到控制。这种控制是通过(由观察、试验和理性思维所构成的)科学知识的系统发展进行的。这种思想在17118世纪占据着上风。寻找宇宙的秩序便成为人们注意的焦点。通向人的幸福的根本之路是发现     

丹麦的道德教育:问题与前景

在丹麦学校,道德教育从来都不是一门与宗教教育并行或交互作用的独立学科;相对说来,二次大战后,本世纪末,特别是最后十到十五年间,这一领域才成为人们注目的中心。70年代,几个相关因素使人们逐渐认识到在学校开设常规德育课的必要性。这一发展中决定性的事件是其他西欧国家共同面临的。简述如下: 所谓的“青年革命”从1968年始,在进入70年代早期,其目的在于改变人们的基本态度和行为,直至人们普遍接受了:在一所学校和大学里,有关的政治法规是一件私人关心的事件这一事实。教育纯粹应该是增进知识的。现在,年轻人提倡一种新     

当代马克思主义思潮的若干新趋向

本文是两位作者提交1989年年底在美国马萨诸塞大学举行的“今日马克思主义:传统与分歧”国际会议的一篇论文,后来于1990年3月进行修改补充。此文尚未发表过,但作者同意译者译介给中国读者。文章对当前国际上马克思主义思潮的发展、演变、危机和一些新学派、新趋向作了介绍和分析,提供了较多最新资料和动向,可供我国学术界研究参考。罗纳德·奇尔科特是美国加利福尼亚河滨分校的教授,专长于政治学、政治经济学、发展研究与拉丁美洲研究,是美国进步刊物《拉丁美洲透视》的创办人和主编,曾于1989年访问中国。他的主要著作包括:《拉丁美洲:对依附性的斗争及其他》(1974),《巴西共产党:冲突与结合,1922—1972》(1982),《比较政治学理论:探索一项范例》(1981),《发展理论与不发达理论》(1984),《巴西东北部的权力与统治阶级》(1990)。他也是《依附论与马克思主义:辩论的解决》(1982),《发展理论:生产方式论还是依附论?》(1983),《拉丁美洲:对发达与不发达问题的资本主义观与社会主义观》(1986)等书的编者。爱德华·奇尔科特是美国新社会研究学院的经济学博士研究生。文章共分四个部分:一、马克思主义危机的根源,二、向马克思回归的两项运动,三、80年代的新方向,四、前景。这里译出的主要是三、四部分。     

我看到了最美丽的风景——创业故事自述

在北京城长大的哈悦,有着北京女孩的优越:见多识广,生活无忧无虑.从小独立生活的哈悦,也有着北京女孩少有的闯荡经历:大学毕业,辞掉IT公司的工作,只身一人到国外留学:学成之后归国创业,经历了初始创业的失败与艰辛.