论政治文明中的民主概念和原则

民主的本来意义是多数人的统治,但不是多数人随心所欲的专横统治,而具有基本的规范和经验特征。按照多元论的观点,民主过程是一套基础规则,不同的社会团体可依据这些规则而追求自身的利益。民主与自由也是平衡的,被统治者定期自由表达同意、人民自由选择自己的经济等生活方式也是民主不可缺少的内容。民众主义的口号经常具有道义吸引力,但在实践中会演变成多数人的暴政,因而需要以程序民主和宪政主义下的法治来保障民主的真正实现。     

关于深化民族地区教育改革的思考

少数民族地区教育事业发展水平,从整体规模上来看,尚不及全国平均发展水平和东中部地区平均发展水平的一半。加快民族地区教育发展的步伐,关键是要从深化教育管理体制、育人体制改革,提高教育的“质”和“量”,强化公民受教育意识,积极推进教育与经济社会发展相适应等方面来推进改革的深化。     

顾客价值战略与企业竞争优势

随着市场营销领域“以顾客为导向”思想的建立 ,市场营销理念出现了从顾客满意、顾客忠诚到顾客价值的变化趋势。顾客价值已被视为企业竞争优势的新来源 ,顾客价值战略成为企业发展战略的重要内容。面对科学技术发展的日新月异以及信息产业的高速发展 ,企业必须依从不同的顾客细分和企业自身的核心竞争力 ,选择适宜的顾客价值定位 ,并以此为核心构建支撑体系 ,整合、协调内外部资源 ,发展企业专有技能、资产和信誉 ,向顾客提供独特的、竞争对手难以模仿的价值 ,从而获取持久的竞争和成长优势。     

制造业的服务化和服务业的知识化

服务业与制造业之间存在着显著的差别,二者又相互联系.服务业内部的知识化是经济增长的必要条件之一.目前,应大力发展生产性服务业,同时也要大力发展以知识型服务业为主导的新兴服务业.     

古典共和主义的当代阐述者——纪念阿伦特诞辰100周年

阿伦特的政治哲学至少在两方面与自由主义相一致。一是她热情的个人主义,坚信每一个人类个体的独特性和不可代替性;二是必须在人类活动的公共领域和私人领域间划出一条界线,这恰恰是古典自由主义的一个根本性前提。但她关注的重点是共和主义的自由,赋予政治行动以极高的价值,而不是私有产权基础上的现代自由。这又是她与左派理论和欧洲大陆的积极自由观比较接近的地方。总的来说,她对极权主义的批判和对共和主义的论述,都足以将她归入当代自由民主主义者的行列。     

加入WTO后我国合作金融机构面临的挑战、机遇及对策

本文通过分析我国加入WTO后 ,合作金融机构面临的冲击和挑战 ,并根据合作金融机构自身的特点、优势和机遇 ,提出相应的对策、建议     

超越剩余型福利模式:论社会安全网的城乡一体化

社会安全网的编织是经济社会协调发展的中心内容之一。浙江省以最低生活保障制度为轴心,建立了一整套城乡一体化的社会救助体系,为贫困人群提供医疗、教育、住房、司法、就业等方面的综合性援助,从而创造了社会安全网的“浙江模式”。浙江模式的核心在于:目标定位和服务递送的规范化、社会救助服务组织体系的网络化以及各类社会救助机构的工作绩效评估体系的制度化。这些经验对于我国经济发达地区建设和谐社会的努力,具有切实的借鉴意义。     

科技自主创新的人文条件

科学技术的自主创新除了经济条件和体制条件以外,还有不可或缺的人文条件,即自由平等和宽松的思想环境,包括社会对于自主创新的人才及其思想成果的接纳和宽容的心态,不拘一格、平等对待各类科技人才及其创新成果;真正尊重科技和管理的智慧成果,克服外行主观随意领导和决策所造成的众多弊端;以及科学共同体坚持研究的价值中立、实事求是,不被长官意志和各种偏见、利益导向所诱惑,并且坚持共同体的民主决策和科学伦理.     

对《雷雨·序》的一次接受学细读

从接受美学的角度看,《雷雨.序》作为一篇研究曹禺创作的重要文献,标示了《雷雨》早期接受史上的错位接受现象,也折射出作者原旨、读者释义和文本意义三者的复杂关系,更隐含着曹禺对文本意义的理想接受模式的期待。     

青海汉语方言谚语的文化特征探究

青海汉语方言谚语是老百姓生产实践经验的总结,有着很强的地方文化特色。文章以青海汉语方言谚语为材料,分析了别具特色的青海农业文化、牧业文化和饮食文化。