发挥学术期刊优势促进林业生态建设——从《西北林学院学报》看学术期刊在西部大开发中的作用

学术期刊是反映科技学术创新水平的窗口 ,具有前沿性、权威性和及时性。学术期刊在西部大开发中应发挥专业优势、提高期刊质量、促进科技成果转移、推动社会经济发展。面对西部大开发的良好机遇 ,结合《西北林学院学报》探讨了如何发挥刊物的潜在优势 ,促进林业生态建设以及学术期刊在关注知识创新、科技传播、推动生产力发展中的桥梁作用     

我国中小企业发展的融资困境与战略选择

改革开放以来 ,中小企业在我国经济发展中发挥了重要作用 ,并且根据资源比较优势 ,我国有进一步大力发展中小企业的必要。然而由于中小企业本身的原因和我国金融体制改革的滞后 ,当前中小企业发展中融资困难的问题相当突出 ,这直接制约着中小企业的持续发展。提高中小企业自身素质 ,建立一个符合我国国情的金融体系是解决我国中小企业融资问题的关键。改善中小企业融资现状的途径在于改革商业银行 ,提供政府支持 ,发展中小银行 ,建立信用担保体系和大力发展资本市场     

试论农村土地资源配置的市场化

改变目前我国农地资源配置以计划为主 ,从而导致农地资源配置效率低下的状况 ,实现农地资源配置的市场化 ,对于我国农业和农村经济的发展不仅是十分必要与迫切的 ,而且也具备了一定的条件。实现农地资源配置市场化的对策是 :推行新型土地股份合作制、建立起完善的农地市场体系、加快城镇化建设和农村社会保障体系建设、健全相应的法律法规体系     

德—法整合的法哲学原理

道德与法律、德治与法治的关系 ,从根本上说是一个方法论和价值观难题 ,只有在以有机性、整体性为方法论 ,以社会文明的生态合理性为价值观的法哲学的辩证体系中 ,才可能获得理论解决。法哲学的基本问题 ,是人的行为的正当性和社会秩序的合理性 ,由此展开为“必须”—“应当”合一的逻辑结构、“家”—“国”一体的历史结构、伦理—政治生态的现实结构。三者的统一 ,就是法哲学的辩证体系。在这个体系中 ,道德与法律 ,德治与法治 ,得到了逻辑、历史、现实的整合。     

"闯关东"与民间社会风俗的嬗变

清代至民国,“闯关东”移民大批进入东北,致使东北地区的社会风俗——无论是人生习俗、生活习俗,还是岁时民俗或信仰习俗都发生了深刻的变化。东北地区对移民风俗不是全盘接受,而是进行了优化整合,形成了既不完全同于关东,又不与中原地区一致的东北地区特有的风俗习惯,使得东北地区的文化习俗由民族性特色到地方性特色的转化十分明显。东北地区的发展逐渐接近内地文化水平,大大促进了汉族同少数民族之间的交流与融合,对于统一的多民族国家的发展起到了重要作用。     

汉儒思想的现代诠释

汉儒思想是中国文化的重要遗产,这是不容置疑的,但是对其内在的哲学-文化价值的认识仍有多种不同的诠释。汉代儒学具有深层哲学价值和意义,富有深奥的文化意义和发展变化的活力,不能仅仅被当作统治阶级意识形态的代言人。汉代儒学综合其他各家思想,成为被官方和大众所认可的、占统治地位的学说。汉代儒生们一直以来为这样一个矛盾所困扰,即他们珍视的“大一统”、“太平”和“大同”世界中的“人性至善”理想与森严的帝国体制现实之间的矛盾。在这个矛盾中,他们一边履行自己的基本职责——保护和教授传统的道德理想,一边努力倡导改革秦朝法治统治传承下来的帝国体制。     

毛泽东革命道路理论表述的差异与真谛

毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》一文中 ,对红色政权存在和发展的原因和条件的 5点阐释 ,是“八月失败”后进行正面教育的表述 ,并非毛泽东的本意 ;真正反映毛泽东本意的 ,是《井冈山的斗争》一文中毛泽东论述的 6条。     

论"写作"

"写作"一词,有动词、名词之分.中国人一般将"写作"视为动词,而把"写作"作为名词来运用与研究则比较晚.若对名词"写作"重新思考,不妨可把"写作"看成是写作主体运用文字符号描述第三世界(或日世界3)的创造活动.     

“上”字的隐喻分析

随着隐喻认知理论的深入发展,其工作机制的研究越来越引人注目.隐喻构筑了人们日常的概念系统,对隐喻的隐喻性程度的消失过程进行考察和充分的描述,有利于揭示隐喻作为认知现象的本质.以现代隐喻认知理论为指导,分析语义丰富的"上"字,探讨其意义之间内在的认知联系.     

大遗址特性与保护利用模式探讨——以汉长安城遗址为例

本文以汉长安城遗址为例,分析了大遗址的特性,并对大遗址保护利用的传统模式进行了评价,提出了以"遗址保护展示区+建设控制区+文化产业园区"为特征的保护利用新模式,并对新模式的特质、新模式实施技术要点、保护利用策略和应用前景进行了初步研究.