民族复兴的力量之源——学习江泽民同志关于“三个代表”的重要思想

江泽民同志“三个代表”重要思想的提出具有深刻的背景，党的性质、社会主义的本质决定了我党的“三个代表”。面向知识经济社会，“三个代表”的重要思想具有鲜明的时代特征，党组织面临学习、创新的重大任务。高校党组织作为“三个代表”，其工作重点主要体现在高校是新思想、新文化的建设阵地，是知识创新的主体，是培养高素质、创造型人才的基地。     

云南民族剪纸的艺术造型和美学特点

云南民族剪纸是流行于云南各民族民间的手工艺品及美术品。这类艺术作品反映了云南民族的生活情趣、宗教理念、思想情感,通过这种艺术形式寄寓对美好未来的憧憬。云南民族剪纸实质就是云南的民间剪纸,它如同中国其他地区的民间剪纸一样具有民俗性、实用性以及变异性的艺术特征。     

叙事学视野下《野草》的话语模式分析

鲁迅《野草》中包含了三种话语模式,即独白模式、对话模式和自由间接引语模式。这些具有不同表达效果的话语模式的运用,生动地展现了鲁迅对精神世界的探索和自我灵魂的剖析,表达了他复杂的情感体验和思想矛盾。     

17～18世纪的儒学西传及其对欧洲哲学的影响

自利玛窦将西方文化传入中国，又将中国文化传送西方，进行了文化的双向交流以来，西学东渐与东学西传就成为了两种并行不悖的方式，而东学西传又谈之甚少。本文主要谈东学西传中的哲学思想，就17-18世纪儒学西传的历史，以莱布尼兹为例，展开论述儒学西传的过程和影响，随之进行反思，对其文化意义、历史意义及现实意义进行评述。     

王羲之《杂帖》论略

王羲之《杂帖》全面展现了他的政治立场、处世态度和情感世界,从而折射出他在东晋名士中的典型性。《杂帖》作为研究王羲之的珍贵材料,其价值尚未被充分认识。     

论哈萨克族民间爱情叙事诗中的殉情母题及其文化内涵

哈萨克爱情叙事诗作为民间文学的重要组成部分,其殉情母题是爱情叙事文学作品中经常出现的情节单元,本文主要从哈萨克爱情叙事诗文本出发,研究其叙事母题并进一步阐明殉情母题背后独特丰富的文化内涵,既反映了哈萨克先民朴素的自然观和宗教信仰,也为作家文学提供了可供借鉴的创作模式和丰富的内容素材。     

材料科学与工程引导性专业实践教学体系探索

材料学科各分支以及与其他学科的交叉发展，对培养能够研究各种材料共性及其相互关系和满足社会需要的人才提出了极高的要求。西南石油大学材料科学与工程学院结合石油天然气特色，以“材料的制备-组织结构-性能-应用”为主线设计专业基础实验、专业综合实验，并与企业建立“双证”教育，以培养具有较强创新和动手能力、能够满足社会需要的人才，构建了不同层次和平台、贯穿培养全过程的实践教学体系。通过四年的实践教学，学生较系统地掌握了材料学科的实验技能，增强了创新意识和动手能力，提高了就业率。     

封开南丰八音班初探

广东省封开县南丰镇的南丰八音队是该镇较活跃的一个八音班社。班社恢复20多年来,常年为当地村民提供红事、白事的八音吹奏服务。其音乐分为红事用乐和白事用乐,分别形成了一套程式。红事音乐喜庆、热烈,白事音乐悲伤、低沉。其乐曲的结构一般较短小,常用宫、商、徵、羽调式,五声、六声、七声调式均见。随着社会的发展变化,南丰八音班也在发生变化。     

哈尼族人与自然和谐相处的文化特征

在田野调查和广泛收集资料的基础上,通过运用社会学、民族学、文化人类学等学科理论对红河流域哈尼族人与自然和谐相处的文化特征进行了分析,归纳出了哈尼族传统文化中人与自然和谐相处,在合理选择地形气候、良性利用森林资源、村寨空间布局平衡、水系的人工循环运移、有效施用有机肥料、永续利用稻种基因、"田棚"绿色生态经济、多元和谐的"牛马亲家"关系等八个方面的特征.