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121.
随着我国高等教育进入大众化发展阶段,既要扩大高等教育规模,又要保证教学质量,已成为我国高等教育面临的突出问题,针对解决这一问题而言,师资队伍建设是独立学院可持续健康发展的关键.师资队伍建设是一个长期的积累过程,针对不同的发展阶段要找准建设的重点,采取不同的措施并进行灵活的管理,始终坚持以"引进 培养"为指导思想,采取"专、兼"相结合的方法,充分利用民办和公办二者的优势,走一条从依靠到独立和特色发展的道路,建立一支独立自主的高素质师资队伍,才能从根本上保障办学质量和提高办学效益. 相似文献
122.
冯冬梅 《广州大学学报(社会科学版)》2007,6(7):70-73
文章针对目前本科院校高职学院办学定位中存在的问题,对制定本科院校办学定位的依据和策略进行了探讨,提出本科院校高职学院必须根据经济社会发展及其对人才培养的需求、自身的基础及条件等,从办学目标、办学层次、社会服务面向、人才培养规格、专业设置、办学特色等方面进行科学合理定位。 相似文献
123.
论加拿大高等教育的特色及其借鉴 总被引:2,自引:0,他引:2
冯翠玲 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(5):137-141
如何办好高等教育,走特色发展之路是世界各国积极探索的永恒主题.加拿大高等教育管理的制度化、层次化和依法办学等成功经验,对我国的高等教育的改革和发展有着许多可供借鉴之处. 相似文献
124.
冯杰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2007,32(5):47-50
20世纪二三十年代的"博士下乡",是民国时期知识界颇具影响的运动,对旧中国的乡村建设有重要促进作用。当时,很多博士由于受到爱民报国之心的驱使、乡村衰败现状的刺激和晏阳初人格魅力的感召,纷纷来到河北定县从事平民教育和乡村建设。他们深入田间地头,把科技知识运用于生产实践,促进农业经济的发展;推行"四教三式",密切与高校和科研机构的合作,促进农民素质的提高;设立县政研究院,将学术研究与县政建设结合起来,促进农村社会的进步。当然,由于战争的影响,"博士下乡"无奈地终止,但其对中国社会产生了深刻的影响。 相似文献
125.
环境教育师资培训基地建设规范初探 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对环境教育师资培训基地的选址、培训的方式、开设课程的内容、师资力量、教学管理制度、实验室(所)建设等问题提出了建议和设想。 相似文献
126.
冯思毅 《河北工程大学学报(社会科学版)》2016,33(1):127-129
近年来随着无线网络的快速发展,无线网络替代传统有线网络的趋势日益明显。与此同时,无线网络的安全机制也需要得到同步完善,从而进一步实现人们安全通信的要求。论述了计算机无线网络安全所面临的主要问题,提出了解决这些无线网络安全问题的措施。 相似文献
127.
128.
随着城市规划从技术手段到公共政策的性质转变,实践中封闭的规划编制程序逐渐成为许多城市规划问题的源头。通过对公众参与功能和外国公众参与实践的分析,我国应增加公众参与的操作性规定,发挥社区组织和居民团体的作用,构建一个开放、透明、包容、公平的公众参与城市规划程序。 相似文献
129.
冯凯 《南华大学学报(社会科学版)》2021,22(2):60-65
马克思文化思想作为其理论的重要组成部分,是与文化问题的求解和社会发展的走向紧密联系在一起的。《莱茵报》时期作为马克思开始接触社会现实的一段重要历史时期,对于他一生思考文化问题发挥着不可替代的重要作用。研究承载《莱茵报》时期马克思文化思想的著作文本,寻找其历史语境和文本语境,结合时代特征分析马克思如何看待当时的文化问题以及如何对文化问题进行求解,在前后相继的理论发展进程中体味这一时期马克思的理论思考,把握其理论的实践走向有助于真正走进马克思。因此,在文化交流与对话、交融与冲突的今天,马克思的独特思考依然具有重要的价值。 相似文献
130.
荣辱观教育中的情感机制 总被引:2,自引:0,他引:2
吴潜涛认为,社会主义荣辱观是新形势下社会主义思想道德要求的精辟概括,并对之进行了详细论证;刘云章认为,马克思主义荣辱观是整个马克思主义理论的有机组成部分,值得深入探讨;杨丽坤对社会主义荣辱观建设的社会调控机制进行了解析,认为研究社会调控机制对于加强社会主义荣辱观建设非常重要;冯秀军对荣辱观教育中的情感机制进行了深入剖析,认为荣辱情感是荣辱观形成的基础,荣辱观教育需要诉诸情感才能真正抵达心灵并见诸行为;刘建军从理论依据与时代内涵的角度对“以辛勤劳动为荣”进行了详细阐述;黄岩对孟子的“荣辱观”进行了解读,认为认真研究孟子的荣辱观思想对于我们确立社会主义荣辱观仍有着重要的借鉴意义;邹秀春对洛克的道德法思想进行了探讨,认为其道德法思想中关于道德观念建设的有益规律和方法,对社会主义荣辱观建设有很大的启发意义;郑小九对古希腊的荣誉观念进行了评述,认为古希腊文化中关于荣辱的思想对于深入理解和贯彻社会主义荣辱观具有独特的启示意义;范笑仙则认为社会主义荣辱观对学术道德建设具有重要的伦理意义。 相似文献