北宋茶诗与文士雅趣简论

饮茶作为一种雅趣之事,受到北宋文士的推崇。他们认为,只有雅士才能懂得品茗,品味茶的芬芳,体味茶的三昧。茶诗作为茶文化的有机组成,也呈现出"雅"的品格,是透视文人心态的一面镜子,文士的雅趣透过对饮茶的技雅、境雅、人雅的追求表现出来。     

北洋军阀统治时期国民道德状况探析

北洋军阀是中国近代一支特殊的军事政治力量.在其统治中国的13年时间里,由于辛亥革命的余波及中国社会自身的内部变革,国民的道德观发生了巨大变化.伴随民国初期的社会进步,道德批判、道德重设、道德救亡成为人们关注的焦点.北洋军阀统治时期国民道德变革破除了传统封建伦理道德的绝对权威;民主与科学的加入加速了中国社会道德现代化的形成;它完善了社会道德理论和实践体系,更加有利于启发人们道德修养和实践的自觉性.同时它也呈现出政治化、启蒙性、思潮性、批判性、科学性、夸大性的特征,这些都是当时历史的产物.     

嘉陵江流域旅游形象定位研究

旅游规划的一个重要内容是确定旅游形象。嘉陵江主要流经广元、南充、广安、重庆等地,流域内各地单独对嘉陵江的开发,都难于形成嘉陵江统一的旅游品牌形象,导致嘉陵江主题形象长期缺位,造成对外的整体形象模糊。本文在综合考虑嘉陵江的资源特点和国内外旅游市场发展的态势,以千里嘉陵江为载体,将三国文化、古城文化、红军文化、将帅文化、丝绸文化、巴文化等整合为一体,进行旅游区整体形象塑造,提出“嘉陵千里生态游,川渝两地文化行”的嘉陵江旅游主题形象口号,并设计适应不同市场需求的既统一又各有侧重的旅游地形象。     

社会主义新农村建设需要建立新型农民组织

社会主义新农村建设以农民为主体,有三个方面的具体要求,即充分尊重农民的意愿,不能搞成官员的“形象工程”;增进农民的福祉,不能搞成劳民伤财的“害民工程”;农民才是新农村建设事业真正的主力军,不能搞成专家学者的“明星工程”。农民是新农村建设的主体,是需要有具体的组织形式来实现的,在这个方面,我国台湾地区在20世纪70年代进行农村建设时有过许多经验和教训,其中最为重要的经验就是,要建设新农村,需要对农村的基层组织进行创新,以保证农民真正成为新农村建设的主力军,这一点非常重要。     

论创新教育

创新教育是通过批判思维的教育理念,激发受教育者不断进行自我反省,向人类已经获得的现成物或结论不断地提出新挑战,展现新的世界,从而提升人自己所拥有的创造意识,并把创造意识变成现实的能力的教育过程。面向当代高等教育的创新教育,作为创新教育内涵的拓展与深化,以培养学生的创新精神和创新能力为基本价值取向,为其成为创造性人才奠定全面素质基础,在知识经济初见端倪的时代实施创新教育已成为当代高等教育新的生长点和制高点。     

斑腿树蛙胚胎发育过程酯酶同工酶分析

本文观察了斑腿树蛙（Rhacophorus Leucomystar)早期胚胎发育过程，并用聚丙烯酰胺凝胶盘状电泳法研究了各个胚胎发育阶段的酯酶同工酶谱。研究结果表明：囊胚期前，各个阶段酯酶同工酶谱基本相似，而进入囊胚期后，随着胚层和分化。神经管及心跳、开口出现，同工酶谱逐渐发生了变化，主要表现为慢带逐渐消失和快带增加。发育时期相距越远，酶谱差异越大。     

论八一精神的内涵与军魂的铸造——纪念南昌起义80周年

纪念南昌起义80周年,应该旗帜鲜明、理直气壮地提出"八一精神"的概念,明确八一精神的定位。八一精神的内涵可概括为四句话:敢为人先,听党指挥,百折不挠,为民奋斗。敢为人先是核心,听党指挥是灵魂。听党指挥、党指挥枪也是人民军队不朽的军魂。我军军魂的铸造,起源于南昌,初铸于三湾,形成于古田,定型于延安。     

大学生英语词汇扩展中教与学的策略研究

我国在英语词汇教学方面的研究还比较薄弱。国内学者对大学生的词汇学习策略的研究已经比较科学、全面和实际,其结论具有典型的代表性;而对词汇的教学策略的研究却比较欠缺,流于概念化。因此,总结一些词汇教学的具体策略并使之系统化,从而有效地为教学服务是必须的。     

民间组织在舆情信息机制中的作用

在舆情信息机制中,舆情信息网络是其正常运转的基础。民间组织由于具有利益代表、专业性和组织化的特点,可以通过秩序化的组织渠道表达个人的利益诉求,因此,它们有能力和优势发挥好舆情汇集、分析和传输功能,应有选择地把更多的民间组织纳入舆情信息网络。在选择舆情网络单位时,要选择“代表性”强、独立性强的民间组织,特别注意“维权型”民间组织表达意见的倾向性问题。同时,需要政府对民间组织“规范、信任”两手抓,以利于舆情信息机制协调高效运转。     

试论市场经济体制下我国政府行为特征

要确立中国特色社会主义市场经济条件下科学规范的政府行为应有的特征 ,关键在于确定政府的经济职能。在既定的经济职能上 ,借鉴发达国家科学规范的政府行为形成的理论体系 ,提出适合我国国情的科学规范的政府行为有八个特征。