魏晋南北朝的“异国寻亲”

魏晋南北朝时期,亲人被迫分居异国是普遍存在的现象,寻亲异国以求团聚是社会的普遍心理要求。一般的家庭毫无条件寻找亲人,只有少数家庭,或因有一定数量的财产可资寻亲,或因有人身居要职,可动用国家的外交手段,寻找到了自己的亲人。而异国政府有时也以其亲人为筹码,进行政治交易。魏晋南北朝中后期,政府有放还俘获生口或俘虏的政策,这有利于亲人团聚,但也仅是偶尔之举。     

高等院校基建财务管理的思考

运用财务管理法规制度,建立健全高校基建财务内部管理机制,强化内部控制,降低投资成本,保证基建财务管理高效有序发展。     

浅析书法及科举在汉字规范化中的作用

中国的书法艺术兴起于魏晋时期。晋设立书博士．文字的书写成为求取功名的必修课，这一方面促进了书法艺术的发展，另一方面客观上使书写者自觉养成良好的写字习惯，正确使用汉字。杜绝了社会上的用字混乱现象，规范意识深入人心。从唐以后，科举取士与书写规范紧密相连．历朝历代上到皇帝，下到各级官吏，都能手书规范字体，这对社会用字无疑起到了示范作用。我们现在讲汉字规范化，重字形重字音．而对书写的关注则明显不足。所以，应尝试借鉴一些封建时代书法科举等有利的因素，促进汉字书写的规范化。     

试论因特网对我国城市家庭经济功能的影响

因特网是现代信息技术的集中体现,它的出现及发展正在或将要对人类传统家庭功能的各方面产生深刻影响.就家庭经济功能而言,由于网络技术的发展,使得SOHO型工作方式兴起,家庭的生产功能开始由社会向家庭复归,电子商务的发展也使得家庭的消费功能发生变化,并且一些新兴的家庭经济功能开始出现.     

《老子》旁征

《老子》讲的道,最终是自然之道,所谓"道法自然"。自然界的发展变化,大多从柔弱开始,刚强告终,从而提出了"反者道之动"的符合辩证法的著名命题。但忽略了矛盾运动中对立双方在一定条件下可以得到统一,其辩证观难免偏执、刻板。《老子》讲权术,在礼崩乐坏的春秋晚期,有其必然性与合理性。《老子》把自然界无为而又无所不为的现象,企图运用于人类社会,让庶民百姓"无思无欲",回归到"老死不相往来"的原始状态,是脱离实际的空想。     

20世纪前后美国城市化进程中的公民教育及其借鉴

美国城市化进程在20世纪前后经历了快速发展的阶段,大量东欧、南欧移民涌入美国城市,在本土主义者的强烈排斥之下,产生了公民身份认同的困境,而公立学校内部也存在巨大的分歧.面对社会转型期的诸多问题,"美国化"运动在社会各界的参与下悄然兴起,并通过公民科课程的探索与公民模拟训练的尝试,有效地促进了新移民子弟的融入,保障了美国城市化的快速发展及长治久安.其有益经验,对解决当前我国城市化进程中农民工及其子女如何融入城市问题有不少借鉴.     

客观语境与网语特征探析

通过定性分析的方法，解析客观语境与网络语言特点的关系，指出其语言的本质特征为口语、书面语＋电子媒体属性，进而探明英汉网语所有特点均受制于Web1．0和Web2．0网络新语境。     

外语高师生教育、教学能力测量与评价探究

本文阐述三门教育类课程 (教育学、心理学和教学法 )对英语高师生的影响 ,并提供量化英语高师生教育、教学能力的指标体系和评价范例。     

论英国文化马克思主义背景下的意识形态理论的特殊性

英国文化马克思主义者在运用阿尔都塞的意识形态理论时,并没有完全照搬原有的理论模式。他们从意识形态与形式的关系入手,从整体的文化的角度,研究意识形态与文学、文学形式以及作为文本的通俗文化形式,如电影、电视、广告等媒体话语中所体现出的意识形态以及权力的压迫与争斗,以及艺术生产形式之间的关系。这种研究视角,克服了原有理论体系过于依赖无意识等心理因素的弊端,将意识形态与文学、文学理论、文本形式以及艺术生产形式等形式结合起来,进一步确证了意识形态的物质性。     

丹尼特的“语义引擎”研究

为了说明表征的语义从何而来的问题,丹尼特提出"语义引擎"的概念。他认为,大脑是一台语法机器,但通过进化过程和多重草稿式的处理,大脑获得动态的、外在的表征内容和格式,从而能够完好处理语义。