惯例的理论位置及其市场秩序关系:一个初步框架

惯例因承载着历史和集体的某种记忆和智慧,对市场的日常实践具有重大的影响、形塑和建构作用,是交易和产权的基石,在非常广泛的经济生活中发挥着重要作用。本文首先梳理并分析了哲学、经济学和社会学对惯例的不同理解和表述。惯例的多元表现形态是一个客观事实,且各学科的不同定义均具有合理性。而惯例作为一个统一的概念和要素,当且仅当其作为一种结构性因素存在和发挥作用时才得以可能。在具有多元特征的同时,惯例在社会学的理论体系里仍然可以通过潜结构的身份获得统一的重要理论位置,即作为蕴涵一组中层理论的潜结构而存在。本文从理论上演绎了作为潜结构要素的惯例如何作用于市场秩序的再生产和转型的关系模型,以为将来的经验研究提供理论上的启示和参考。     

黎族地区自然生态圈层结构及其演变

本文从气象生态、地理生态、水域生态、植物生态和动物生态五个方面探讨黎族地区自然生态圈层结构（黎族居民是自然生态圈的核心,对其阐述将另外成篇,故未纳入本篇）。     

试论黎族民间工艺美术

本文对黎族民间工艺美术的源流、特点及其价值加以论述。     

An alternative phase II/III design for continuous endpoints

The success rate of drug development has been declined dramatically in recent years and the current paradigm of drug development is no longer functioning. It requires a major undertaking on breakthrough strategies and methodology for designs to minimize sample sizes and to shorten duration of the development. We propose an alternative phase II/III design based on continuous efficacy endpoints, which consists of two stages: a selection stage and a confirmation stage. For the selection stage, a randomized parallel design with several doses with a placebo group is employed for selection of doses. After the best dose is chosen, the patients of the selected dose group and placebo group continue to enter the confirmation stage. New patients will also be recruited and randomized to receive the selected dose or placebo group. The final analysis is performed with the cumulative data of patients from both stages. With the pre‐specified probabilities of rejecting the drug at each stage, sample sizes and critical values for both stages can be determined. As it is a single trial with controlling overall type I and II error rates, the proposed phase II/III adaptive design may not only reduce the sample size but also improve the success rate. An example illustrates the applications of the proposed phase II/III adaptive design. Copyright © 2010 John Wiley & Sons, Ltd.     

论"九叶"诗派知识分子群的现代困境

“九叶”诗派分化与聚合的现代困境,揭示出了动荡不安的历史语境下现代知识分子回归学术本位的艰难与困厄。《中国新诗》从备受责难与内部分裂的《诗创造》独立出来后,促成了“九叶”诗派知识分子群的最终形成,但随着“希望”而来的仍是痛苦的守候与再守候。在无地自由的生存困境中,自由知识分子拥有的“丰富”都只是“丰富的痛苦”。     

文化的人类自觉创造物观

历史上有种种经验形态的、抽象形态的文化观;论者则力图从共性与个性的对立统一中、历史与现状的对立统一中、文化与自然的对立统一中全面系统地把握文化,建立具体的文化观,即文化的人类自觉创造物观文化是人类在一定目标指引下、在一定现实条件基础上的自觉创造物.价值目标是以一定价值观和现实条件为根据经决策思维而建构起来的创造相应价值实体,从而实现相应价值的目标.现实条件是历史地积累起来而又延续到现在的条件,包括自然条件、社会条件、文化条件等.人类的自觉创造物即在自觉意识参与下的行为产物.这样,文化就是人类在一定价值目标引导下、在一定现实条件支持下通过创造文化的自觉行为而创造出来的.这种创造实现在人类自身之上,就形成本体文化;实现在外部对象上,就形成对象文化.文化具有统一性与多样性、个体性与群体性、稳定性与变异性、继承性与批判性、社会性与个体性、传统性与时代性、竞争性与协作性,一系列两极对立的品质等八个特点.     

论我国商业银行参与公司治理

从我国企业负债率较高,银行参与公司治理不足,根据国外银行参与公司治理的实践及理论发展趋势,剖析了影响我国商业银行参与公司治理的法律与体制因素,提出了我国商业银行参与公司治理的政策建议。即商业银行通过债权治理模式参与公司治理,条件成熟后,商业银行通过股权治理模式参与公司治理。     

古诗词文本分析教学框架探讨

本文试图融合西方形式主义文论和中国古代诗文评的某些理论和方法,建立一个比较完整自足的古诗词文本分析的教学框架.这个教学框架由微观至宏观可分为五个层次:修辞分析、意象分析、意脉分析、结构分析、多重意蕴分析.其特点为力求细密,不避繁琐.     

"美国神话"的源头与颂歌——惠特曼诗作中的神秘主义探微

惠特曼是美国文学史上第一个有意识并成功摒弃英国和欧洲大陆的文学羁绊,以一个典型美国新式民主人物的眼光观察美国社会和人民,以现代美语发言的伟大民族诗人。20世纪的中国更多关注惠特曼诗歌创作中的社会性、政治性因素与现实主义倾向,较少探究其超验主义因素与神秘主义倾向,发掘与填补此项不足,对深度诠释《草叶集》、全面理解惠特曼有积极的意义。作为美国神话的源头与颂歌,惠特曼诗作中的神秘主义倾向是明显的,其性质是一种诗性神秘主义,这种诗性神秘主义的思想来源系出多门,在《草叶集》中有细密的艺术体现。     

明人所辑唐宋八大家选本版本知见录

明人所辑唐宋八大家选本的现存版本,已知的就有十四种,但大都尚未引起学界的关注。台湾钟志伟《明清唐宋八大家选本研究》是一部具有开创性贡献的大著,其所参用的明人版本只有三种;其中,早于茅坤《唐宋八大家文抄》的王宠氏《唐宋八家文》稿本,现藏于台北图书馆,为我所未见。兹将钟君所见此本的文献信息加以转录,并对我所经眼的十三种版本加以叙录,以为两岸治文献者互通有无之助。