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931.
净土思想是两千年来中国佛教信仰者的基本旨趣。净土宗思想的基本特质是极乐往生和念佛往生,即以较小的心力(念诵南无阿弥陀佛)而得到极大的收获(进入西方极乐世界),符合行为学的基本要求,以致阿弥陀佛成为中国佛教信徒的普遍的崇拜对象,成为包括后来禅宗在内的中国佛教重要宗派的共同的终极信仰。这从宗教学说体系构成的视角来说,也决不是偶然的。 相似文献
932.
京津冀地区多年来一直是水资源匮乏的区域,近年来随着"最严格水资源管理制度"的落实,当地的农业生产和社会经济的发展受到了严重制约。因此,系统研究京津冀地区的干旱情况,精确预测和评估旱情发生的规律和危害,可为区域水资源调控和相关部门决策提供科学依据,并对未来农业用水提供合理的解决方案。基于2000-2016年5-10月份MODIS NDVI和LST月数据,利用TVDI模型对京津冀地区进行干旱监测,探讨其干旱的时空分布,在此基础上,结合MCD12Q1 Land cover type2土地覆盖数据的马里兰分类方案,将土地覆盖分类修改合并为两大类:农用地和非农用地,作为提取农用地TVDI的底图,并进一步分析农用地受灾的情况。结果表明:2013年之后,"最严格水资源管理制度"的提出对京津冀农用地影响非常大,在很大程度上导致农用地干旱面积增加。 相似文献
933.
934.
鲁迅留日时期弃医从文,开始思索以文学改造民族灵魂的问题,倡导并坚守为人生的启蒙主义文学观。这一文学观是在多重合力所形成的语境中发生的,制约性因素颇为复杂,其中耳濡目染所体认到的日本文学经验则极为重要。日本政治小说观经由梁启超使鲁迅逐渐消解了内心深处文学与科学间的紧张,相信文学能传播科学以作用于现代人生;夏目漱石的"余裕论"和厨川白村的文学理论在鲁迅那里形成一种结构性力量,规约着他对文学为人生之范围、程度问题的思考与言说,即不超越艺术底线而妄谈文学为人生。鲁迅反感"破理显实"的日本自然主义文学,以至于放逐了自然主义所置重的性爱描写,关注"人间苦",现实主义成为与浪漫主义、象征主义同在的为人生的启蒙文学形式。 相似文献
935.
节水农业是实现水资源安全的关键,也是现代农业的生产经营方式。本文以问卷调查为基础对山东节水农业发展中存在的若干问题进行了实证分析,并探讨了节水农业发展滞后的关键因素从而为节水农业的发展提供依据。研究表明,农业用水管理制度必须由供给管理制度向需求管理制度变迁,进而从制度创新的角度寻找搭建节水农业体系的可行途径。 相似文献
936.
高冰 《山西高等学校社会科学学报》2002,14(7):21-22
信用是市场经济的本质要求。不讲信用的行为不因此受到惩罚 ,反而获得丰厚的经济利益 ,是造成社会普遍信用不足的主要原因。必须通过严格的信用制度和信用体系的建设 ,使失信者付出高额成本 ,才能形成社会良好的信用氛围 相似文献
937.
黄芳 《浙江树人大学学报》2007,7(5):87-90
分析了改革开放对外语教学带来的积极和消极影响,阐述了英语专业学生的专业要求,指出了当前英语专业教学中存在的一些问题,并提出了若干对策。 相似文献
938.
高等学校的法律性质与地位研究 总被引:6,自引:0,他引:6
高等学校的法律性质与地位是高等教育体制中的一个基础性问题,它关涉到高等学校与政府、教师、学生等主体之间的权利义务关系,同时也是分析当前高等教育领域法律纠纷和重新审视高等学校自主权的前提。本文对中外高等学校在不同制度下的法律性质与地位作了对比,分析了我国高等学校在现行法律体系下的多重性质与地位,并对如何完善我国高等学校的法律性质与地位提出了建议与对策。 相似文献
939.
德国禁毒法以特别刑法和行政立法为主,特别是于1982年实施的《麻醉品法》体现了德国禁毒法的基础理念。德国禁毒法建立在“毒品是危险的”这样一个预设前提之上,并希望通过刑事惩罚限制毒品使用的自由,从而最大限度地控制毒品对于社会的危害。但是,德国现行禁毒法的价值取向和具体立法与德国宪法精神存在紧张关系,同时也与刑法的罪责原则和法益保护原则存在冲突。而要协调这种冲突,有必要调整禁毒法的基础理念和刑法原则。 相似文献
940.
源于西方政治的问责制(Government Accountability),如今在中国已成为现实,正在推行.为了理解官员问责制的内涵,对于英文"accountability"初始涵义,以及"责任"、"公共责任"等相关概念的考察就成为必要.本文在分析了这些概念之后认为,公开、民主、公平和效率是当前我国的官员问责制所追求的目标;而官员问责制的基本内涵有:政府官员应对其已履行的责任向人民汇报说明;对没能履行的责任要接受民众的问责;来自政府系统内部的问责;来自法律法规的问责及来自自身的问责.显然,把握问责制的这些内涵,对于我国官员问责制的成功推行,具有十分重要的意义. 相似文献