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961.
高升 《长春工程学院学报(社会科学版)》2006,7(3):34-37
论述了冷战时期,苏联与中东欧建立的既是一种战略联盟关系,也是一种极不对等的国家关系;苏东剧变后,俄罗斯与中东欧国家都处于政治经济的转型期,双方关系受历史阴影的影响较明显;提出如今面对北约和欧盟东扩的新的历史条件,如何摆脱不利因素的影响,建立正常的新型国家关系是摆在他们面前的共同问题。 相似文献
962.
普遍的实在和终极实在的问题在哲学史占有显赫的位置。早在柏拉图和亚里士多德的时代它就是哲学的中心和重点。到了中世纪末期,西方兴起了旷日持久的唯名论和唯实论的争论,是古老话题的新篇章。唯名论主张个体才是真实的,唯实论坚持类具有实在性。最后以唯名论的暂时胜利而告终。这一结局给近代科学的发展以极大的推动力。但是,20世纪的科学前沿成果却对以往的信念是一种挑战。新型需要哲学的概括。怀特海的过程哲学正是在本体论的高度,以全新的视角,论证了类或整体性事物同样具有实在性。并且明确给出了类的实在性的实现方式即凸显。从而带来了现代版唯实论的复活。 相似文献
963.
习语这种使用频率极高的语法结构式基于人类认知的共性,其基本范畴和规律大致相似,可归纳为生态环境决定论、历史发展纵向决定论、社会风俗决定论、宗教文学决定论、身心体验决定论等“习语演进五大定律”,在此基础上可以推论出习语演进共同认知模式的决定性因素———“原欲动力论”。 相似文献
964.
965.
西方协商民主实践的内容主要体现为治理、参与和决策等三方面。西方协商民主实践的主要形式则表现为协商民意调查、协商日制度、公民陪审团制度、21世纪城镇会议等。由于协商民意调查和公民陪审团的运行成本相对不高,所以其在中国实践推广的可能性更大。协商日制度和21世纪城镇会议则存在一定程度上的适用困难。前者在西方也主要存在于思想实验阶段,而后者在中国适用的困难则在于其对基础设施和技术平台的较高要求。 相似文献
966.
世界的使命在于实现其自身本质规定性,它只能通过一个过程才能完成使命。在这同一过程中,根据其本质内容的实现程度而表现为低级阶段和高级阶段、旧世界和新世界。思维是这一过程的中介环节。世界观是思维把握世界本质的最高理论形式。由于世界本质在其特定历史阶段中有其特殊表现形式,所以才形成特定的世界观。没有超出自己时代的世界观。特定世界观作为理论思维的批判对象,是特定时代的理论思维前提,从它与现实前提的矛盾中发现旧世界的否定性力量,以确立新世界观。在批判旧世界中发现新世界是马克思哲学方法论的普遍思维原则。 相似文献
967.
高寒 《吉林工程技术师范学院学报》2014,30(5):39-40
针对目前我国高校会计电算化课程的教学现状,本文从课程设置、师资培训、教学方式等几个方面,阐述了存在的主要问题及解决对策。 相似文献
968.
我国研究生教育近几年从培养学术型人才转变为培养应用型人才。全日制专业硕士教育规模不断发展壮大,但部分高校针对全日制专业硕士的培养体系尚未建立或完善。通过对中美部分著名高校机械工程专业针对工程硕士所制定的招生要求、培养方案、培养计划、课程体系等方面的研究,总结美国高校在工程硕士培养方面的先进经验,对比中美两国在工程硕士培养体系方面的差异,对我国全日制专业硕士在培养方案、课程体系等方面的完善提出建议与思考。 相似文献
969.
高校创新创业教育研究 总被引:1,自引:0,他引:1
创新创业教育对促进就业和经济增长具有重要作用。我国高校创新创业教育经过不断发展完善已形成三种模式,但仍存在诸如创新创业教育理念落后、文化欠缺、师资缺乏、支持服务体系不够完善等问题。实现高校创新创业教育的有效发展,应从创新创业教育文化氛围营造、完善课程体系、建设专家型师资队伍、构建支持服务体系等方面入手,不断培养优质人才,发挥我国人口资源优势。 相似文献
970.
高淮生 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2014,(4):4-12
林语堂红学观点和思想集中体现在其红学代表著作《平心论高鹗》之中,这部著作集中研讨了"高鹗是否续书的问题"和"高鹗续书如何评价的问题",自有其道理。林语堂认为,《红楼梦》全书乃曹雪芹所作;高鹗修订的后40回不但不坏,而且异常精密,异常合理,不悖该书大旨;高鹗的贡献主要在于保存流传之功。《平心论高鹗》中的观点,有些是有道理的,但对后40回的评价亦有许多值得商榷的地方。然而,作为"一家之言"的代表作,应该受到尊重。 相似文献