第二语言习得理论与大学英语听力教学

第二语言的习得理论十分重视语言输入的听力接受和理解,重视情绪、情感在学习过程中的作用。大学英语听力课教学必须克服轻视听力教学的不良倾向．改变以往那种“放录音、对答案”的单一教学模式,用“反思性教学”改进大学英语听力教学。     

产业集群培育与城市功能优化

产业集群对地区经济发展具有积极的作用.集群的形成是多种因素综合作用的结果,本质上依赖于城市功能的支持.城市功能是个系统概念,是要素、结构和支持体系的统一.按照系统性、个性化的原则优化城市功能,可有效培育产业集群,带动地区经济发展.     

土司学：发生逻辑、研究指向与建设路径

土司研究逐步融合与渐进深入,土司学应运而生。作为一门专学,学界应当系统建构土司学。根据已有的研究成果,土司学建构仍需从发生逻辑、研究指向、建设进路三个方面着力。既要避免土司学研究的碎片化,又要反对研究的泛化,同时要兼顾专学理论的系统化,这是建构土司学不可绕过的驿站。土司学建构尚处于探索阶段,其讨论并未尘埃落定。广大学者不遗余力地推动土司学的建构,2014年8月,“中华炎黄文化研究会土司文化专业委员会”的成立,有力地整合了土司研究的人员、资源和机构。《中国土司学导论》一书的付梓,是土司学建构的开创之举。土司学论纲、土司词典等系统性的关于土司学的研究,应成为当下学者们的鼎力之向。     

鉴真弟子法进的在日活动——鉴真和上解任僧纲为止

法进是鉴真和上弟子中最为特殊的一位,其不仅与鉴真同样位至大僧都,而且还继承了东大寺戒坛院和唐禅院,在奈良时代的佛教界发挥了巨大的作用。在戒律思想传至日本、最初展开的时期,朝廷对鉴真僧团极为期待。法进跟随鉴真和上同心协力,不负众望,大力推动了戒坛的建立、授戒的展开、经论的讲读、经典的书写等。此外,法进本人也携带大量经论赴日,倾力于戒律思想的传播。鉴真僧团结识当时的实力者即以光明皇太后为首的藤原仲麻吕等藤原一族并建立了良好的关系,其中法进功不可没。     

浅谈网络文化

网络文化的出现使人类正迈入一个全新的＂网络时代＂,它使大众文化资源和潜力得到了极大限度的发展,并且激活了大众的想象力与创造力,但是与此同时带来了一系列的困难与挑战,如虚拟化的挑战、多元化的挑战、开放性的挑战等。     

高校大学生行为缺失的表现与对策

近些年,大学生行为缺失现象日益突出,本文对当前大学生行为缺失现象加以分析,对当代大学生存在的各种行为缺失现象进行归纳,找出这些现象产生的根源,并为防止这些现象的发生提出相应对策。     

大众传媒对当代大学生思想政治教育的消极影响

大众传媒在给大学生思想政治教育带来诸多机遇的同时,也无法避免地对其产生了一定的消极影响:引起教育者主观能动性的降低,使教育内容的权威性被削弱,使受教育者的价值观多元化,教育效果弱化。本文试从教育者、受教育者、教育内容、教育环境、教育效果等方面入手,深入剖析大众传媒对大学生思想政治教育的消极影响,力求扬长避短、提出行之有效的应对策略,以便提高大学生思想政治教育的实效性。     

中国文论输出的障碍和对策

每一种文化都有自身的独特性.中国文论也是如此,它的独特性是举世公认的.所以,中国文论作为一种独特的他者,在向外输出时总是遭遇到这样或者那样的障碍.这些障碍从本质上看都是由于中西文论的差异性所造成的.具体说,这些障碍主要是话语障碍、意识形态障碍和文论体系障碍.     

试论所谓"史学危机"与当下的"历史热"

一、"史学危机"与政治化史学的终结 中国古代学术文化的主流是经史之学,其中以经为主、以史为辅,二者之问利用互补.其中经学为体,它是中国古代社会构建其意识形态体系的根本所系;史学为用.在政治上它有鉴往知来的资治功能,在道德上它有褒善贬恶的劝惩功能.经史之问的这种体用关系,从文化体系的结构功能层面,支撑着中国古代社会的发展运作.     

2005-2012年我国农田水利管理研究综述

对2005年至2012年期间国内发表的关于农田水利管理研究的论文进行归纳分析,从农田水利管理的现状与对策研究、农田水利管理体制研究以及农田水利管理信息系统角度等对文献进行分类论述,进而得出国内农田水利管理研究的未来发展方向.