全文获取类型
收费全文 | 8785篇 |
免费 | 312篇 |
国内免费 | 106篇 |
专业分类
管理学 | 381篇 |
民族学 | 82篇 |
人口学 | 138篇 |
丛书文集 | 931篇 |
理论方法论 | 317篇 |
综合类 | 7229篇 |
社会学 | 36篇 |
统计学 | 89篇 |
出版年
2024年 | 15篇 |
2023年 | 53篇 |
2022年 | 138篇 |
2021年 | 217篇 |
2020年 | 125篇 |
2019年 | 85篇 |
2018年 | 95篇 |
2017年 | 116篇 |
2016年 | 130篇 |
2015年 | 240篇 |
2014年 | 342篇 |
2013年 | 437篇 |
2012年 | 533篇 |
2011年 | 620篇 |
2010年 | 686篇 |
2009年 | 733篇 |
2008年 | 756篇 |
2007年 | 727篇 |
2006年 | 723篇 |
2005年 | 697篇 |
2004年 | 504篇 |
2003年 | 362篇 |
2002年 | 374篇 |
2001年 | 310篇 |
2000年 | 145篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 4篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有9203条查询结果,搜索用时 109 毫秒
771.
广州石室教堂是近代西方天主教会在广州兴建的规模最大的教堂,是历来广州教区主教座堂,是由广州第一任主教法籍传教士明稽章(Guillemin)主持修建的。中法《黄埔条约》签订后,明稽章作为法国巴黎外方传教会派驻广州第一任主教,凭借法国对天主教在华传教的支持,倚靠法国皇帝拿破仑三世的资金援助,在广州修建了这座规模宏大的天主教堂。 相似文献
772.
全球背景下的消除贫困 总被引:1,自引:0,他引:1
消除贫困是实现联合国千年发展目标和建设全面小康社会的共同主题。贫困可界定为收入低下、能力有限以及机会匮乏。中国虽然在总体上实现了小康,但仍存在着贫困。与千年发展目标的理念一致,全面小康的意义在于更加关注那些自然条件恶劣的落后地区的贫困问题,使更多的人能参与和分享经济与社会发展。 相似文献
773.
专业服务市场存在严重的信息不对称问题,由此引起的机会主义行为必须通过规制加以解决.除了传统的"市场-政府"规制方式之外,自我规制可以减少规制的各项成本,并节约消费者对专业服务提供者的直接考核费用.但是考虑到其潜在制度风险,市场约制、政府规制与自我规制应混和互补. 相似文献
774.
通过研读唐五代女性诗歌,我们发现其传播方式有石刻——女皇帝、皇后的女性意识的流露;驿壁屏风——公主的控诉;袍、树叶、金锁——宫女的愿望;燕足、石壁、写真——弃妇的哀怨;龟形——征妇的渴望;寺壁、观壁——勇敢女子宣言;红绡帕——“疯女人”的行动;青楼妓馆的墙壁——妓女的心声。 相似文献
775.
776.
777.
科学发展观和社会主义和谐社会理论是发展中国特色社会主义的两大战略思想,二者具有内在的联系。科学发展是构建社会主义和谐社会的基本途径和根本手段,社会主义和谐社会是科学发展的必然结果和根本目标。发展中国特色社会主义,必须把握好二者的辩证关系。 相似文献
778.
王维作为中国盛唐时期山水田园诗派的代表,在诗中不仅写出山水田园的秀丽之美,而且表现出了山水田园景物的神志、气韵;日本的“俳圣”松尾芭蕉继承了日本民族感物伤情的美学传统,提出了根植于日本美学传统的“闲寂”、“余情”等美学理念。他们都是在恒静中体味、把握人生,并将主观之情融入客观之境中,使主体与客体能够达到互相映照,两相契合。 相似文献
779.
在目前所有的新闻、文艺理论中 ,都称“杂文是散文的一部分” ,造成概念上的逻辑混乱与悖论。杂文是可袭取多种文学和非文学的文体形式 ,杂取各种文本艺术表现方式 ;从这个“杂交”特征以及文体概念相交理论 ,重新界定杂文在文学概念范畴中应是一个独立的“种概念”。 相似文献
780.
郭雅琴 《中北大学学报(社会科学版)》2005,21(5):67-68,76
本文提出了“分析教学法”的新思想,指出在教学过程中应该遵循五个步骤,在理解的基础上分析,记忆,进行有意识记与意义识记,从而,充分调动日语学习者的学习能力,帮助其学好日语。本文还用大量实例证明了这种方法行之有效。 相似文献