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991.
郭文才 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(1):127-130
缔约过失责任的法律基础是诚实信用原则。缔约过失责任应是一种独立的民事责任。本文分析了缔约过失责任的构成要件以及表现类型 ,阐明了我国合同法确立缔约过失责任制度的意义。 相似文献
992.
对高校健美操选项课中培养学生创新能力的实验研究 总被引:1,自引:0,他引:1
郭瑞 《山西农业大学学报(社会科学版)》2004,3(3):277-279
高校体育选项课的开设 ,应以满足学生爱好、适合学生需求并能促进学生个性发展为目的。本实验以创造性教学理论为指导 ,根据学生个性发展的需要 ,把教学重点放在培养学生创新意识和创编能力上 ,设计并进行了“学生创编健美操教学模式”的研究。经过三学年共 4 2 8人的实验 ,本实验研究取得了良好的教学效果。 1998级、 1999级、 2 0 0 0级实验组学生的平均成绩均高于对照组 ,且呈显著性差异。研究结果表明 ,“学生创编健美操教学模式”更有助于提高学生学习健美操的能力和效率 ,对满足学生爱好、促进学生个性发展具有良好的作用 ,并为学生进行终身体育锻炼奠定了良好的基础。同时 ,无论是学生的学习兴趣、课堂气氛 ,还是掌握动作的速度及掌握动作的准确程度 ,实验组均优于对照组 相似文献
993.
郭迎晖 《西北工业大学学报(社会科学版)》2006,26(4):11-13,47
明中后期,随着社会思潮的涌动,出现了大量的佛道度脱剧的创作。有部分剧作依旧秉承了证佛理仙道和佛道度脱的传统。但是文人剧中的佛道剧无论在内容上还是形式上都与元以来明初“仙佛剧”有了很大的不同。与前代剧作相比,宗教理论性增强,故事性强,世俗性强,语多讽刺,构成了明代中后期佛道度脱剧的重要特点。 相似文献
994.
郭建宁 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(6):12-16
马克思主义中国化的过程,是马克思主义与时代特征和中国实际相结合的过程,是马克思主义与中国优秀传统文化和新鲜实践经验相结合的过程,是马克思主义与中国文化和中国社会结合、融合、磨合、整合的过程,是马克思主义在中国传播、发展与创新的过程,是马克思主义由观念形态转为实践形态的过程。从文本依据、精神内涵、理论层面、文化意蕴、学科建设和当代视野等方面对此进行阐述,对推进马克思主义中国化有着重要的意义。 相似文献
995.
郭海 《南通工学院学报(社会科学版)》2004,20(4):98-100
针对现代教育技术对当前教学的冲击,教师必须转变角色,树立科学的教育观。文章提出了高校在现代教育思想指导下,推进现代教育技术建设的几点思考。 相似文献
996.
997.
郭洪涛 《河北科技大学学报(社会科学版)》2004,4(1):9-13
当前解决我国国民经济与证券市场的深层次矛盾的关键是,将上市公司的国有股表决权证券化,类似于股票的国有股表决权证,并在沪深股市竞价发行后上市流通交易,与原有流通股一起共同构成统一的公司控制权市场。改进国家对公司的控制模式,制定《国有股被动表决权行使法》,构建新型政企关系,以找到公有制在市场经济中的微观实现形式。 相似文献
998.
职业生涯管理是学校管理者面对新形势的必然选择。本文探讨了职业生涯管理的作用,分析了它的基本内容,并阐述了在实施过程中应采取的策略。 相似文献
999.
支持可持续发展的精神动力论 总被引:2,自引:0,他引:2
郭凯 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(4):99-102
推动社会全面、持续向前发展的动力系统可从宏观上简单概括为物质动力系统,精神动力系统,体制动力系统等.一个人总是要有一点精神的,一个国家要发展,一个民族要进步,同样离不开牢固的精神支柱和强大的精神动力.如果把发展生产力看作社会主义发展的物质动力,把改革看作社会主义发展的体制动力,那么,精神文明建设就是社会主义可持续发展的精神动力. 相似文献
1000.
郭长华 《北京交通大学学报(社会科学版)》2003,2(3):77-80
传统家训中关于治家之道的思想主要包括以圣贤为范的立家之道、以教子为先的兴家之道、以勤俭为务的持家之道、以睦亲为上的齐家之道等内容。它们是承载圣贤人格思想和教化方法的有效载体。发掘传统家训中的精华并赋予其时代内涵 ,对于推动当代家庭道德建设 ,强化家庭的教化功能 ,促进社会稳定 ,具有积极的借鉴价值和启迪意义 相似文献