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111.
葛家梅 《江苏教育学院学报》2004,20(2):113-114
在新课程理念下的中学历史教学改革中 ,师生角色观改革非常重要。教师是导引者 ,学生是主体 ,在民主合作的氛围中 ,学生变“学会”为“会学” ,真正成为学习的主人。 相似文献
112.
我国改革开放以来,资源配置机制逐渐由计划经济转向市场,市场作为资源配置的基础性地位日益凸显,但这并不排斥政府的正确引导和必要的干预。在面对农业自然资源的这一“准公共物品”时,我们经常面临着两难的选择。必须把市场这只“看不见的手”和政府这只“看得见的手”紧密配合、协调运用,才能真正实现资源配置效率最大化。 相似文献
113.
葛桃安 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1988,(2)
本文主要介绍金丝猴集群的主要特征,在川西北地区,其社群大小变化较大,少则30~40只,多至150~200只,其社群是以众多的类似于“小家庭”为基本单元所组成,而这种以家庭为中心的群体结构形式是直接或间接的与生育繁殖(血缘关系)有关。树栖且活动敏捷,白天觅食活动,晚上静止休息,且对幼仔具有强有效的保护性。 相似文献
114.
葛旭初 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1988,(1)
本文证明了平均自旋和磁物同向,提出了恢复镜象对称的两个方案,并对它们进行了分析比较,发现它们是根本对立的,从而对CP联合反演提出了异议。 相似文献
115.
本文通过分析WTO对各国会计制度的要求,探讨了WTO框架下中国会计国际化所带来的四大困境;并试图从制度变迁成本的角度,提出了以制度借鉴为主线的中国会计国际化创新战略的基本原则,进一步给出了中国会计国际化创新战略实施的路径设计图。文章认为,充分利用国际会计资源解决我国的现实问题,减少我国会计国际化变迁的成本,应该是后WTO时代中国会计国际化制度困境突破与创新的基本路径取向。 相似文献
116.
劳伦斯和郁达夫同为现代主义作家,在创作重心上,都把反映外部物质世界的小说传统转向反映个人的内心世界,即重在表现人的"自我".他们把对生命与生活的敏锐感觉溶于各自生命文学的创作之中,以揭示人在意识层次中的"潜意识"部分为主线,大胆而直率地解释人性,表达了两位作家对其所处时代自然美与理性美的理念感悟和理解;在否定假、恶、丑的同时,注重灵与肉的结合,进而达到真、善、美伦理道德的理想追求.但是,由于他们所处的不同民族和社会发展阶段的影响,出于对"美"的不同理解和认识,在他们创作的作品中所塑造的人物形象也不尽相同,甚至表现出美学意识上的极大差异性. 相似文献
117.
化学工程与工艺专业实验的改革与实践 总被引:1,自引:1,他引:0
化学工程与工艺专业实验的改革,在实验体系构建中,既应考虑学院的办学特色,兼顾专业基础课相关的基础实验;还应在实验内容的选择上,合理配置验证型实验、综合型实验和设计型实验,并体现实验内容的典型性、先进性和完整性。 相似文献
118.
葛红玲 《北京工商大学学报(社会科学版)》2006,21(3):29-33
本文对首都流通业发展产生的金融需要进行分析,介绍了目前北京流通业的金融服务现状和存在的问题,针对首都流通业的特点提出了完善首都流通业金融服务保障体系的具体构架。 相似文献
119.
人文精神,是关于人的存在意义的形而上的思考。中国传统文化有着丰富的人文蕴含,春秋战国时期,诸子百家的理论就表现出鲜明的人文意识,其宗旨是建立在对人的生命关怀的基础上。它以“仁”学作为思想基础,在思想文化、社会生活和政治统治各个层面得以充分体现。今天,在改革开放和经济全球化的大潮中,需更加关注对人心性的终极关怀,“以人为本”,营造浓厚的人文氛围,创造中国现代化的人文环境。 相似文献
120.
14至18世纪西非经历了帝国的瓦解,国家和社会重新整合的历史过程。在行政机构、经济运作方式、宗教、文化等方面都有了新的发展。中央集权化趋势成为国家政治发展方面的主流,经济、贸易活动的形式更加丰富多样。与此相对应,伊斯兰教和当地传统宗教文化也都有了很大的发展,其中伊斯兰教的发展对西非日后的历史进程影响更加深远。在没有官方支持的情况下,伊斯兰教注重向民间社会的渗透,教团组织开始普及,并在随后与苏菲主义合流,形成了苏菲主义教团,建立起了自己的社会、经济基础,当地伊斯兰文化得到了整理和发展,教士们提出了针对社会问题的改革主张,并在上几内亚地区付诸行动,从理论和实践上为未来的西非历史进程奠定了基础。 相似文献