和谐:正义还是超越正义

从理论上讲和谐可以通过正义和超越正义两种方式来实现.虽然在直观上超越正义的社会、相互关怀的社会似乎是更加和谐的社会,但在现代社会只有正义的方式才能保证和谐,超越正义反而会导致压迫、带来不和谐.     

幼儿多元智力评定问卷常模的制定

这项研究目的在于建立幼儿多元智力评定问卷全国常模,为城市幼儿多元智力评定提供参照依据.研究在全国17个省市进行分层整群随机抽样,建立城市常模.常模样本具有较好的代表性,问卷信度、效度符合心理测量学要求.幼儿多元智力评定问卷信度和效度达到预期目的,常模适用于我国城市幼儿多元智力的评估.     

休闲文化观：基于马克思理论视角的解读

马克思的休闲理论不但体现在他对自由时间和自由活动的追寻,关键体现在他强调休闲活动必须突显文化精神的合理内核。以马克思的休闲文化理论为指导,我国必须加强休闲教育,规范休闲产业,在休闲中传承民族精神,以实现休闲的科学化和大众化。     

收入基尼系数的统计推断

 基尼系数估计量的统计推断是基尼系数研究的一个重点。本文我们使用Davidson（2009）提出的近似大样本渐进分布方法,对收入基尼系数估计量进行统计推断,包括计算估计量的标准差、构造置信区间和进行假设检验。通过模拟试验,我们验证了在小样本情形下,依据该方法所做的统计推断具有较高的可靠性。在此基础上,我们对我国城镇居民的真实收入基尼系数进行了统计推断。     

基于SBM模型我国高等教育效率评价研究

本文根据2007年我国31个省市地区的高等教育数据,运用基于松弛变量的度量方法（slacks—based Measure,简称SBM）对高等教育效率进行分析,得出我国高等教育效率普遍不高,区域差异显著的结论,并提出了相应建议。     

浅析欧洲中世纪蕴含的自由思想

中世纪是黑暗的也是自由的,它是人类自由最受压抑的时代,但同时又是人类为获得自由而必经的一个历史阶段;基督教虽然极力地压制人类对自由的争取,但同时它又是人类争取自由的精神资源。基督教里＂上帝面前人人平等＂,＂原罪＂概念及中世纪＂政教分离＂的政治实践都蕴含着自由思想,且是近代西方自由主义和自由民主运动的思想渊源。     

现代文明的反省与伦理重建

现代文明把时间切割成传统与现代两段。传统若要予以保留,则须证明或显现它具有现代性,能与现代社会之体质、结构、价值标准相适应、相结合,或能对现代社会产生积极作用,否则便会遭到鄙夷。现代社会伦理在欧美已面临被批判或重建的命运,在欧美以外的世界也无法维持其霸权及正当性,还遭到了其他伦理形态的挑战。东方的佛教以及其他宗教对此提供了不少思想资源,中国的儒家和道家在此情境之下当然也可大有作为。     

试论国家标准的法律性质

国家标准作为裁量基准,在具体行政行为中起着相当重要的作用。但国家标准属何种性质的规范,学术界尚无定论。本文从如下两方面进行了论述：就形式性判断标准而言,国家标准更接近于行政规范性文件（指所有行政机关制定的除行政立法（即行政法规、规章）以外的规范性文件。）;就实质性判断标准而言,强制性国家标准与法律规范（本文特指部门规章）无异,推荐性国家标准对行政主体和行政相对人表现出不同的法律属性。     

隋代美学概说

隋代美学是一个未被重视和研究的领域。它在中国美学史上具有独到的地位,是一个充满激情的美学反思时期。它对六朝美学加以了较为彻底的清算。隋代美学的风貌是“斫雕为朴”。其哲学基础是王通的哲学思想,具有实践理性和效用理性的性质。     

西部大开发的历史透视

文章通过总结改革开放前新中国两次大规模开发西部的经验和教训 ,提出西部开发是一项持久而复杂的社会系统工程。西部开发必须树立以人为本的可持续发展观念 ,西部开发必须与东部发展相协调