灾难的历史研究

在灾难的人类学研究中,历史的角度具有关联性。历史分析可以揭示出灾难以及人类生境脆弱性后面的生态、经济、社会结构和意识形态等多方面的线索。灾难自身也具有启示性,它将过去与现在联结起来。通过对长期的历史记载的研究发现在墨西哥的生态环境中,干旱、农业灾害和食品危机显现出周期性。从历史的角度进行灾难研究可以对社会现实提出批评和校正。     

色彩在冶金工业建筑中的应用

通过色的三要素,探索环境与生产的关系,以工程实例及效果较全面地论述了色彩在冶金建筑中的作用.     

商标标志设计中的抽象表现

扼要论述了抽象表现手法在标志设计中的意义及作用,并以大量图例分析和探讨了现代商标标志中的抽象表现。     

三峡库区迁建企业技术创新战略选择

三峡库区移民迁建企业技术创新存在诸多困难,当务之急是要确立适宜的技术创新战略。本文结合库区迁建企业实际,简要分析了各种技术创新战略的利弊,提出以合作创新为主的技术创新战略模式。     

论英语听力能力培养

概述自上而下、自下而上两种阅读理论于听力理解的实际应用,探讨两种模式培养学生听力能力的方法,介绍了语用理论在听力教学中的运用。     

“以德治国”与汉代社会

汉初统治者在吸取了秦亡的教训之后,从社会舆论、教育、行政、法律等方面加强了“德治”的宣传和实践。“以德治国”虽然有其积极意义,但同时也存在内在的深层矛盾。“以德治国”在汉代的得失将给我们有益的启示。     

需求的差异性与销售激励问题

通过考察制造商的销售组织的激励问题,证明了激励的大小与需求的弹性存在直接的关系。以销售收入或销售量作为合约订立基础的合约方式,激励因子则不能仅以绝对风险规避度作为唯一的订立依据,应让绝对风险规避度较高的人员负责需求弹性较高的区域,并引入竞争机制。     

郭店儒家简与孟子心性论

郭店儒家简有较丰富的人性天命说的内容。人的性情,禀赋自天。神秘的天道天德是人道人性的终极根据。肯定人的情气和内在生命有为善的趋势,以情言性,即心言性,是楚简与《孟子》的相同之点。在存心养性、“仁内义外”的问题上,二者有所区别。孟子对他以前的心性论作了理论的提升和推进。理解“情”与儒家道德形上学的内在关系是至关重要的。“四端七情”恰恰是天人之际的纽带。性善论既是道德理性普遍主义的提扬,又不排斥情、才、气性。在心志的引导下,道德情感可以成为道德行为的力量。     

国际商事仲裁中的友好仲裁问题

国际商事仲裁是解决国际民商事纠纷的一个非常快捷和有效的方式。友好仲裁的效力也已为一些国家的立法、司法判例、有关国际公约和示范法所承认,但友好仲裁在我国尚不为人所熟悉,故而急需完善我国《仲裁法》中的相关规定。     

微乳液聚合制备聚丙烯酰胺及聚N-异丙基丙烯酰胺超细微粒

研究了琥珀酸双（２－乙基己酯）磺酸钠（ＡＯＴ）、甲苯（Ｔ）、乙酰胺（ＥＭ）、丙烯酰胺（ＡＭ）、Ｎ－异丙基丙烯酰胺（ＮＩＰＡＭ）、Ｎ,Ｎ－亚甲基双丙烯酰胺（ＢＩＳ）、水组成的六种微乳液体系,以电导法和目视法测定了其相区临界点电导率,并绘制了各自的拟三元相图;以偶氮二异丁腈（ＡＩＢＮ）为引发剂,在微乳液中制备了聚丙烯酰胺及聚Ｎ－异丙基丙烯酰胺超细微粒．用ＩＲ谱对其进行了验证,以扫描电镜观察了其外部结构特征,测得微粒平均粒径为０．０５～０．１０μｍ．实验表明,可在微乳液中制备ＰＡＭ及ＰＮＩＰＡＭ超细微粒．