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151.
哲学从生活中提炼出来后远离了生活,但这种哲学又要回到其起源的地方,世俗生活都曾有过对自身的反思.我们在禅宗的"直观"方法中发现一种古老和根本的消解自身以还原本质的方法,这种直观不是概念或经验的,而是人在清净自是中呈现,在自身之中的回转以回到自身的清白.这种"看"的方法让呈现和呈现者以及所现之事回归其本来自在的纯粹面貌,人在普遍的呈现中保持存在的纯真又促其显露,这是真正的本质直观. 相似文献
152.
153.
市县关系是省直管县改革的核心与关键.省直管县改革进程中,市县关系将从纵向隶属走向横向分治,其间合作不可或缺.回顾省直管县改革过程中的市县合作困境,发现除受制于阻力外,与压力孱弱、 动力不足及引力疲软等因素不无关联.实际上,主导省直管县改革中市县合作关系变迁的是一个包括引力、 阻力、 压力与动力等在内的"力场"系统.为此,可以构建起一个"力场"分析框架,洞悉省直管县改革中市县关系背后的多元复杂因素、 力场博弈及作用绩效,解析市县关系变迁的历程及形式,从而有针对性地形塑市县合作关系进化的路径选择与策略建议. 相似文献
154.
从17世纪初到19世纪初,朝鲜王朝多次向日本派出通信使团,朝鲜通信使团成员与日本文人进行了广泛的接触与交流,其中又以18世纪最为突出.朝日文人的交流可从“文会”与“文战”两个方面来看.具体来说,朝日文人展开“文会”的目的在于“追求文趣”与“收集资讯”,而对“中华文化”与“自身文化”、“性理学”与“古学”的不同看法,则是双方进行“文战”的诱因.到了18世纪后期,日本文人认同与提高日本文化地位的意识不断高涨,也激发了日本文人与朝鲜文人展开文战的底气. 相似文献
155.
随着时代的进步,科技日新月异地发展以及网络的普及化,我们迎来了全新的数字化时代,人们的工作学习生活已经网络化了。阅读作为人们获取知识最基本的手段,强烈地受到了网络新媒体的冲击。在高校中,数字阅读已经成为大学生获取信息、进行交流的主要方式,并呈现出泛化的倾向,这也冲击着大学生的学习能力。文章在观察大学生数字化阅读现状的基础上,分析其利与弊,积极探讨如何更好地利用微信、微博、QQ等信息传播手段,规避弊端,提升学习效果,增强理性阅读能力,丰富自身知识结构。 相似文献
156.
21世纪以来,拉美左派政治运动与马克思主义的复兴密不可分.马里亚特吉对马克思主义拉美化贡献巨大,他首先开启了马克思主义的“本土主义”运动,第一次运用历史唯物主义的方法分析和解答秘鲁民族和国家发展问题,将社会主义的斗争深深根植于国家和民族传统之中,而其思想中的宗教因素则深刻反映了拉美马克思主义的独特社会语境.马里亚特吉的思想代表了一种拉美马克思主义的优良传统,其当代境遇也印证了,社会主义的中国模式仍然必须坚持和加强中国共产党的领导和马克思主义的指导思想. 相似文献
157.
20世纪七八十年代的苏联作家,在社会性强、哲理倾向突出的现实主义文学作品中,明显地融入非现实的虚拟性艺术,以神话、民间传说、幻想、梦幻、科幻等艺术形式构思作品情节、塑造人物,打破艺术世界与现实世界在形式上的一致性,构成具有虚幻特征的艺术情境,表现人类社会现实生活,揭示理性的思想观念。20世纪七八十年代苏联文学的幻化虚构艺术既与以变形、怪诞为表征的西方现代派文学不同,也与西方文坛非虚构文学思潮不同。艾特玛托夫等苏联作家运用的主要是现实主义艺术手法,他们对虚拟性艺术的运用是为了强化现实思想的表达。苏联文学虚拟性与现实性的完美融合,丰富了当今世界文学艺术的方法,为文学创作提供了成功的借鉴经验。同时,20世纪七八十年代苏联文学的虚拟性艺术,改变了以往苏联文学艺术创作手法比较单一的现象,使苏联文学朝着多元化艺术创作方向发展,这在俄苏文学发展史上具有创新开拓意义。 相似文献
158.
本文刊布了俄藏黑水城出土西夏文《西方净土十疑论》略注本的录文,指出此本是根据宋沙门澄或《净土十疑论注》翻译而成,并依照汉文本,对西夏文本进行了翻译和注释,目的是为西夏学界研读西夏语文以及佛学界研究净土宗在10-4世纪的传播提供参考。 相似文献
159.
宁夏盐池小额信贷是全国第一家获准转型为小额信贷公司的公益性小额信贷机构。转型后,盐池小额信贷非但没有偏离其扶贫目标,反而由于服务能力的提高而使扶贫目标在更大范围和更深层次上得到实现。文章在实地调研的基础上,从社会企业的视角出发,对盐池小额信贷的经验及具体做法进行了深入的研究和总结,以期对其他同类小额信贷机构平衡双重目标约束,保证小额信贷的可持续发展提供有益的借鉴和启示。 相似文献