高校中层领导干部培训现状及需求分析——基于河北省高校中层干部的调查研究

采用访谈法和调查问卷法,以河北省高校中层干部为研究对象,对高校中层领导干部培训的内容、形式及手段,培训机构及培训讲师,培训效果及考核方式等各环节进行了调研,分析了当前高校干部培训工作的现状、问题及需求等,提出对高校干训工作的理念、内容、形式与手段进行全面创新,实现向基于胜任力的培训体系与方法的转变。     

略论唐代举子的家庭关系

文章探讨了唐代举子与父母、妻子儿女、兄弟姊妹和妻族的关系,认为:由于全家人聚焦科举,增强了家庭内部的凝聚力和向心力.但是孝亲观念和丧服制度牵制着举子的应考,部分妻子对举子施加精神压力、举子为了科考胜出不惜牺牲妻子和儿女的情感,夫妻之间长期分居,家庭在科举制度下也面临着新的挑战.     

论弱势群体的社会法保护

弱势群体的大量存在引发一系列的社会问题,成为构建和谐社会的一大障碍。社会法作为兼具公法与私法双重属性的第三法域,可以为弱势群体提供最佳的保护。我国保护弱势群体的法律制度还不健全,对弱势群体的保护仍存在不足,应进一步完善社会法,向弱势群体倾斜,保障和促进弱势群体享有劳动权、社会保障权、结社权等各项基本人权。     

开放式创新条件下企业创新资源获取机制的拓展——基于Teece理论框架的改进

以TEECE创建的技术创新资源获取机制理论框架为研究起点,进行了开放式创新背景下的拓展。根据其对技术资源与商业化资源的划分,运用"占有机制"与"合约交易"2个关键变量,分别揭示在封闭式创新模式向开放式创新模式转变过程中,创新资源获取机制本质由创新资源控制权拓展为创新资源联合共享,具体表现为2个方面:一是技术资源占有机制由正式制度拓展为正式制度与非正式制度的集合,从而其作用机理从环境决定的外生变量,拓展为企业内生性的战略选择;二是商业化资源交易契约从合约交易拓展为合约交易与嵌入式交易。     

费孝通的甘肃实践

费孝通教授为了重建他一生"志在富民"的学科,躬身来到"陇中苦甲天下"的甘肃定西,来到黄河上游,来到丝绸之路民族走廊的"小民族"中间。他在中央实施西部大开发伊始,又及时提出"西部大开发中人文资源的保护、利用和开发"的问题……。他想到,他说到,他身体力行,在实践中,他重建着中国的社会学、人类学学科。     

《不扩散核武器条约》争端解决机制探析

《不扩散核武器条约》的争端解决机制存在权利义务的不平衡、条约及其议定书的实施与效力范围、成员国的退出、国际原子能机构的核查权限等问题。国际社会需要在进一步扩大条约约束力、增强机构核查的权威性、倡导多边合作、避免使用武力等方面做出努力。     

后勤社会化改革实践与研究——电子科技大学后勤社会化改革实际探析

高校后勤社会化改革已经十年有余,改革成果有目共睹,不但在为学校教学、科研和师生服务方面提供了有力的保障,而且还在推动学校办学条件、育人环境和教职工生活条件的改善,促进学校发展方面做出了积极的贡献.＂让师生享受后勤改革成果＂不仅已经成为高校后勤改革的结果,而且已然成为后勤改革发展的方向.改革是后勤发展的必然之路,创新是后勤改革的灵魂,高校后勤社会化改革不仅是学校后勤单位名称和形式上的变化,更重要的是体制和机制上的创新;不仅仅局限于变革原有后勤单位的管理模式,而且还要发展和完善学校后勤保障体系;不仅满足于解决学校历史遗留问题,而且还要致力于服务于社会,实现学校资源和社会资源的共享共赢.实事求是,因校制宜,能够实现政府、社会、学校共赢的高校后勤社会化改革才是高校后勤发展的永恒动力和不竭源泉.     

越南战争“特需”和朴正熙的“开发独裁”

朴正熙政府为了打破其在国内外遇到的困境,经过与美国的一番讨价还价出兵越南。出兵越南给韩国的方方面面带来了极为深刻而长远的影响,但最为重要的影响可以概括为经济方面的战争。特需”和政治方面的“开发独裁”。越南战争“特需”使韩国奠定了其经济起飞的基础,并巩固了朴正熙的执政地位,从而使“开发独裁”体制获得了适宜于其生存的土壤。     

对七省市三十所高校大学生课外科技活动现状的调查研究

大学生课外科技活动是培养大学生创新能力的重要平台。通过问卷调查和访谈等方式对我国七省市三十所高校的实证研究表明,目前的大学生科技创新活动存在重科研轻科普、重获奖轻立项、重精英轻普及等功利观念;学生科研资金不足,实验设备、指导教师配备不足等现实问题;学校评价体系不健全等制度缺陷。这些问题影响制约了大学生课外科技活动的深入开展。     

尼采哲学视角下的亚哈船长解读

对于麦尔维尔的悲剧史诗《白鲸》,中外学者对之的解读与论述可谓浩如烟海。小到人物分析、主题探索,大至文本的历史建构以及帝国话语等等。然而对于亚哈船长的评论多集中在批判其偏执、疯狂等悲剧性格弱点而导致的自身悲剧、全体船员的毁灭以及隐喻意义上的警示。本文作者认为,亚哈是典型的尼采式英雄,是尼采倡导的酒神精神的化身。亚哈的猎鲸与复仇之路充分体现了酒神精神的内核——倡扬非理性主义、肯定痛苦、彰显不屈的生命意志,从而践行＂积极悲观主义＂的人生观。