城市与诗--北京大学第六届"未名"诗歌节圆桌论坛实录

“城市与诗”是一个相当有意思的话题。在一定意义上，世界范围内的现代诗歌的产生与城市的迅猛发展有着密切的联系。中国新诗也不例外，真正具有现代意识的汉语诗歌写作是在城市的催发下出现的，虽然现代化并不等同于城市化。这里引发的一些话题包括：城市进入诗歌以后，为诗歌的经验方式、审美方式、表达方式等带来了哪些变化？城市与乡村的对峙与纠结，给现代诗歌美学的建立造成了什么样的影响？等等。 显然，谈论“城市与诗”绝非仅仅为了一种狭隘的基于题材的命名和确认（譬如“城市诗”）。尽管城市的确赋予了诗歌写作某种全新的视野、题材、意象乃至境界，但这只是问题的一个方面。另一方面，文化（文明）意义上的城市、作为人的生存境遇的城市，对于诗歌究竟意味着什么？有目共睹的是，随着城市化进展的持续加速，在给人类生存不断带来新的机遇和挑战的同时，也使得诗歌写作不断遭遇新的课题。 我们期待着更多的人关注和探讨这广话题。[编者按]     

试论我国古代家训对家庭道德建设的当代功用

家训是随着家庭的产生而出现的,并随着家庭的巩固、发展而不断丰富和完善的。中国古代家训的内容十分丰富,良莠并存。古代家训的精华对现代家庭道德建设具有积极影响,其糟粕则有消极影响。加强现代家庭道德建设,应对古代家训进行批判地继承。     

敌对对立观向对待对立观转变的全人类呼唤——试析全球社会关系由混乱、崩溃向爱与和谐转变的途径

在现代社会中敌对的对立观念已经成为观察、理解和处理对立物之间关系的最基本的观点。由此在所有形式的社会关系方面逐渐出现了日趋混乱和崩溃的局面 ,人们的社会生活也日益感受到难以承受的不幸和痛苦。所谓敌对的对立观念是指 ,把对立的事物之间的关系理解为相互敌对关系。中国古代的阴阳学说很好地表达了对立的事物之间的对待关系。所谓对待的对立观念是指 ,把相互对立的事物之间的关系理解为相辅相成或相反相成的关系。阴阳学说以“阴”与“阳”来表达了自然、人和社会当中的相互对立的事物之间的相反相成的关系。相互之间的真诚的尊重是建立一切健康的和创造性关系的基础。对待的对立观念能够为改善现代社会中的混乱的和尖锐的各种关系提供新的观念 ,能够为我们的心灵和社会中播种和平和爱的种子提供基础。     

法制视野中的大学生诚信问题

诚信是一个人安身立命的首要条件,中国的文化传统历来注重个人诚信道德修养,但在现代市场经济的大环境下,各行各业却显现出诚信的缺失。在大学校园里,大学生的诚信缺失问题也逐步显现出来,并受到社会各界的极大关注。大学生诚信缺失的原因有道德层面的、有心理层面的,和目前我国相关的法律和制度不完善有关。在加强大学生诚信教育的过程中,要注重发挥法制对大学生诚信问题的指引、制裁和激励作用。     

中国经济转型的层次性和现阶段转型的主要问题

从中国经济转型的阶段性来看,目前已经进入转型的第二阶段,这一阶段是转型的加速期,转型的主要任务是形成一种稳定的制度。从经济转型的层次性来看,总体上涉及三个层面:以基本经济制度为导向的经济体制转型、经济增长方式从粗放向集约的转型、以新型工业化为内容的工业化的路径转型。中国经济转型加速期面临的主要问题有:弥补制度缺口、所有制结构的转型、发展民营经济的问题、收入分配制度问题、社会各阶层的和谐问题、工业反哺农业问题。     

基于敏捷制造目标的投资组合分析

借鉴传统证券投资组合理论,提出敏捷制造目标的投资组合理论,认为多企业的投资组合能降低敏捷制造目标风险。通过分析敏捷目标的风险与报酬率间的关系,论证了投资的风险及报酬率与敏捷合作伙伴的风险相关性有关,从而可以将相关性分析作为企业在确定敏捷制造目标时的一种依据。     

论区域经济发展中人力资本投资的制度非均衡

人力资本积累不足是区域经济发展的制约因素。这主要是因为人力资本投资的制度非均衡所造成的,制度非均衡除了造成了人力资本生产、分配和使用上的种种问题外,还因其外部性导致了私人投资的不足与城乡差别。解决这些问题只有从制度上入手,进行制度变革和创新,建立一种新的均衡。     

从思想启蒙到文化复兴——20年来"五四"阐释的宏观考察

新时期前期我国学术思想界对“五四”的阐释,经历了从一元到多元的转变,形成了“思想启蒙”、“文艺复兴”和“反传统”三种基本的诠释模式,从不同角度展示了“五四”的复杂面相。90年代的新一轮的“五四”反思,出现了“重申”、“重估”和“重释”等不同倾向,再次形成“五四”阐释的多元化格局,并带来研究内容的扩展,五四后期的整理国故重新得到肯定,一些守旧的学术人物进入研究的视野。随着学术文化思潮的变迁,“五四”阐释的主导话语,已从80年代的“思想启蒙”转变为新世纪的“文化复兴”。     

圆:一种解读传统基层行政体制特质的新范式

运用范式研究基层行政体制的特征是当前研究该课题的重要工具之一。我们也力图沿着这种研究路径构建一种新的传统基层行政体制范式。在研究过程中,我们运用数学中简单图形———圆,描述了传统基层行政体制的特征。即:以皇权为圆心,以士绅统治为半径,划出“熟人社会”的自治之圆,便是这种模式的全貌。因此,这种概貌性的描写,使得传统基层行政体制能够以一种全新的方式构建起来。     

苏南模式的演进及其对创新发展模式的启示

苏南模式的演进反映了我国经济转型的三个方面:一是由计划经济向市场经济体制的转型,二是由农业社会向工业社会的转型,三是增长方式的转型。最初的苏南模式率先推进了前两个转型,其后又在体制、增长方式以及政府作用这三个方面的创新有了突破,从而导致新苏南模式最终在全面小康社会建设中形成。苏南地区率先达到了全面小康社会水平,开始了率先推进基本现代化的进程。新的目标和新的矛盾,又推进了苏南模式的进一步创新,由此创新了现代化的发展模式。