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61.
湖南不仅是是“九一八”后全国抗战文化运动兴起最早,声威最壮,影响最大的省份之一;而且是“七七”后一年半内,全国抗战文化的传播、辐射中心,丰富、发展、壮大了全国抗战文化运动的声威和内涵,对推动全国抗战文化深入发展有深远影响。 相似文献
62.
《电工电子学》是高等学校针对非电类工科专业开设的一门有关电工、电子技术的重要专业基础课。针对《电工电子学》传统理论教学空洞乏味、师生互动不足、学生学习兴趣不足等问题,在《电工电子学》课程教学中引入雨课堂智慧教学工具,论述了雨课堂从课前、课上和课后三个方面实践的特点和使用方法,实践表明,基于PPT和微信的雨课堂混合传统教学的教学方法可以实现师生实时线上互动,建立多元化科学评价机制,激发学生学习主动性,活跃课堂气氛,提高学生学习积极性,改善本门课程的教学效果。 相似文献
63.
遵循整体观和相对性理念,在无学科界面的科学与人文整合模式的基础上,进一步提出无学科面的自然融合型的大学通识教育模式和内容结构.该内容结构包括:广义自然中,各层次系统的认知、共性的概念、理论和规律,各层次系统共性规律和理论的比较、评价.它融知识精华、素质教育和创新教育于一体,充分反映了通识教育的真谛. 相似文献
64.
中日关系是历史与现实交织的国际关系问题,也是文化领域中研究的政治课题.从文化的视角研究中日关系的未来走向,是中日关系逐步走出脆弱敏感状态,跃升到平稳坚实理想境地的软路径.中华文化和日本文化价值取向的不同决定了中日关系内在冲突的存在;历史文化观是中日关系积极发展的现实基础;文化求同存异观是基于共同利益下中日关系未来发展的路径选择. 相似文献
65.
企业边界是由交易不确定性和技术不确定性相向变动决定的.美国和日本汽车制造企业的边界战略案例证明了不确定条件下企业边界战略的重要作用.制定边界战略要结合内部资源和创新类型,实践中需要对不确定性程度进行评价分类、确定行动以及动态管理. 相似文献
66.
中职本科院校合作培养“3+4”本科层次高端技术技能型人才,是推进中职层次上移、调整与完善职业教育健康发展的有效途径。石家庄工程技术学校、承德工业学校与河北工程大学选择“机械设计制造及其自动化”专业作为试点改革项目,提出分段培养机制专业应用型本科层次高端技术技能型人才。以知识、能力和素质培养为主线,进行本专业分段培养目标的确定、衔接课程体系的构建、岗位职业能力的培养、教学组织管理和质量保障体系等方面的研究,有利于试点项目的健康推进和人才培养目标的实现。 相似文献
67.
民间故事类型的研究重在传承史的梳理和异文的解读,对故事类型传承的动因有所忽略。从“黄粱梦”故事入手,尝试引入“过渡礼仪模式”,阐释民间故事类型中隐含的生命转换过程即生命的社会性特质。对人类生命社会性特质的理解与传递,或许就是众多的民间故事类型传承至今的重要原因。 相似文献
68.
Consider the standard treatment-control model with a time-to-event endpoint. We propose a novel interpretable test statistic from a quantile function point of view. The large sample consistency of our estimator is proven for fixed bandwidth values theoretically and validated empirically. A Monte Carlo simulation study also shows that given small sample sizes, utilization of a tuning parameter through the application of a smooth quantile function estimator shows an improvement in efficiency in terms of the MSE when compared to direct application of classic Kaplan–Meier survival function estimator. The procedure is finally illustrated via an application to epithelial ovarian cancer data. 相似文献
69.
70.
侯桂华 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2014,(1):47-49
苏格拉底的“认识你自己”的哲学价值表现为:开辟了古希腊哲学研究的新领域,第一次在哲学意义上发现了自我;开创了苏格拉底式的哲学思维方式--辩证的思维方式,为辩证法的诞生提供了源泉;提升了人生命的价值和意义,认为人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵只会使灵魂的净化受到阻挠。 相似文献