中国肉鸡业区域比较优势分析

在分析中国肉鸡业生产布局情况的基础上,从比较优势的角度对中国肉鸡业生产布局进行了对比研究。研究表明：中国肉鸡生产基本符合比较优势原则,肉鸡生产有从东部逐渐向中部转移的趋势,总体生产格局仍较分散,在空间布局上有扩张的趋势;另外,地区之间的诸多差异导致中国肉鸡生产不同主产区的比较优势具有一定的差异。     

“事件”补释

文献资料显示,事件一词有人或动物内脏义、碎块以及装饰义,这一发现补充并修正了《汉语大词典》对该词的释义内容。     

有限元病态时的几个异常现象

有限元病态时的一般表现是计算精度的下降和迭代费用的增加,但病态时还有些异常现象未引起足够重视。设计了固有病态和网格病态两个算例,通过Q4单元的数值结果指出,当问题病态到一定程度时,单元节点编号的不同、方程组解法的不同、对模型的等效变换等,都可能导致计算结果的明显差异,这些需要在实际使用中引起注意并进行必要的测试。     

群众文化的社会功能和文化价值浅析

群众文化既是有史以来存在的社会文化现象,也是当前文化建设领域的重要组成部分,具有重要的社会功能和文化价值.作为一种文化现象,群众文化对于社会群体具有娱乐、交流功能,仪式、团结功能,群体认同功能,象征、符号功能.对于文化建设而言,群众文化为主导文化建设提供平台,是精英文化的母体和基础,为文化产业开辟市场,为非物质文化遗产的保护提供支撑,这些体现了它的文化价值.从两个层面展开对群众文化功能和价值的研究,具有重要的理论意义和现实意义.     

融入世界戏剧大潮探索与发展——新时期(1977～1989)中外戏剧关系研究

新时期被称为20世纪中国文学艺术的复兴期。新时期中国戏剧与外国戏剧的关系,经历了从最初突破文革时期与世界隔绝的完全封闭,到敞开国门、完全开放的历史发展过程。它所引发的戏剧思潮和创作的主导流向,是问题剧与解冻思潮汇流、戏剧观念的论争、现实主义的深化、现代主义的探索,以及新的演剧体系的崛起。     

风险社会与媒介表征

风险社会的形成与大众媒介表征密不可分:大众媒介通过拟态环境的构建,形成了公众的风险感知,促成了风险传播的蝴蝶效应.在此基础上,探讨媒介形成社会风险的三方面成因:价值层面上,媒介的社会整合功能不足,价值培养欠缺;制度层面上,公益节目欠缺,政府信息制度贯彻不力;内容层面上:网络媒介的风险长尾效应日渐突出.     

形成性评估与大学生课外英语自主学习

大学生具有较强的课外英语自主学习意识,但并未都转化为相应的课外英语自主学习行为。高质量的形成性评估可以促进大学生课外自主学习意识向自主学习行为的迁徙,提高大学生的英语自主学习能力。     

浅析中国现代家族背景小说中的叛逆者形象——以《财主底儿女们》、《家》和《科尔沁旗草原》为例

有着浓厚民族情感和家国同构意识的中国作家,通过小说叙事自然地将家族兴衰史与国家命运历程紧密相连.在他们创作的中国现代家族背景小说中,通过展示叛逆者形象对封建家长制度和礼教规范强烈不满的情绪和追求自由与民主的愿望,启悟人们对国家、民族命运的关注,对个体生命本真价值和精神家园终极意义进行再思考.     

试论袁殊的新闻实践及其理论贡献

袁殊是中国现代大众新闻理论和中国报告文学最早的研究者与提倡者之一,也是20世纪30年代学生新闻的重要研究者.他主编的<文艺新闻>广泛报道左翼文化界的活动,反映进步文化思想,最早披露了左联五烈士的消息,在中国现代新闻史上具有重要的地位.他发起和组织的记者座谈,是抗战初期成立的由中国共产党和周恩来领导下中国青年新闻记者协会的前身,是中国新闻事业职业化的重要体现.     

日本明治政府初期佛教政策的演变

1868年,明治政府颁布了神佛不得混淆令,规定神佛分离,废止宫廷的佛教仪式,清除神社内的佛像,禁止僧侣参加神道仪式,并将统治神社的佛教势力从寺社中彻底清除,让僧侣还俗或仕于神社.1872年,明治政府设立教部省,以神佛各宗派人员为教导职广为说教,在全国开展国民教化运动.1875年,明治政府废止了神佛合同布教,解散了大教院.至此,国民教化运动告一段落.佛教界则在明治政权清洗和融合的一系列政策中,成为翼赞国家神道的重要组成部分.