通过看美剧提升大学生英语听说能力可行性研究

目前大学生普遍喜欢看美剧.美剧以其炫目的场面、跌宕的情节、地道的美音深深吸引了众多大学生.针对这一现状,探索通过美剧提升大学生英语听说能力的策略,并在实践过程中检验和反馈,得出通过看美剧能有效地提升大学生英语听说能力,具有一定可行性.     

东北地区体育文化对区域旅游经济发展的作用

旅游业具有综合性强、关联度高、带动力大的特点，被喻为城市建设的“金名片”、城乡居民的“摇钱树”、经济增长的“发动机”，是刺激消费、扩大内需的重要渠道。自然资源是区域开发不可缺少的一个重要条件，由于受历史传统、地理环境以及计划经济体制等因素的影响，东北老工业基地存在着技术装备落后、产业结构“老化”等问题。与之相应，人的思维方式、行为方式、文化观念等也存在“老化”现象。在此情况下，如何合理利用现有文化资源以促进当地经济和社会的和谐发展，是摆在东北地区的一个重要课题。     

论藏族的丧葬风俗

为什么全民信仰藏传佛教的藏民族,其丧葬的主要类型不是佛教所推崇的火葬而是天葬?为什么最高级的葬法是塔葬而不是最流行的天葬?为什么土葬的兴衰史与苯教的兴衰史相一致?文章从藏族的地理环境、宗教文化与民族史方面进行了论述,提出了藏民族葬俗双因素决定理论:地理环境与宗教交互作用决定了藏民族葬俗,地理环境在很大程度上抵消了宗教的决定性影响,特别是苯教所推崇的土葬和佛教所推崇的火葬的影响;而宗教又削弱了地理环境对葬俗的限制和束缚。     

兰州城关区回族居住格局研究

本文运用都市人类学的研究方法,对兰州市城关区回族的居住格局进行了研究。研究表明,随着民族迁移、社会发展、城市化进程的加快,聚居区转变为杂居区,以及城区边缘地带出现的新聚居区,这种变化还在进行之中。这种居住格局的变化虽然促进了民族团结、社会安定与发展,但是也出现了一些新问题。为此,本文对未来回族的居住格局进行了初步设想。     

邓小平解决民族问题的方法论研究

本文从邓小平解决民族问题的理论入手 ,研究了邓小平解决民族问题的方法论 ,研究表明 ,只有解放思想、实事求是 ,才能够很好地解决民族问题     

论回族爱情叙事诗的悲剧美--以《马五哥与尕豆妹》为例

作为回族民间文学重要组成部分的爱情叙事诗,由于具有鲜明的民族特色和独特的艺术风格,在长期的传播中赢得了回族及周边各族人民的喜爱。同时,它又以粗犷、直率、沉郁的语言抒发了一种悲壮的感情,令人回味无穷。文章欲以在西北农村广泛传唱的“花儿”体叙事长诗《马五哥与尕豆妹》为例,试图利用社会人类学的功能理论来尝试性的分析回族爱情叙事诗的悲剧美。     

青海卡力岗人研究综述

自从上个世纪80年代初以来,居住在青海省化隆回族自治县西南部的卡力岗山区的一部分说藏语安多方言,有部分藏族生活习俗的回族穆斯林,日益引起学术界的关注。二十多年来的卡力岗研究取得了一些令人瞩目的成绩,然而也存在着许多显而易见的不足。本文旨在对这二十多年来的研究成果做一个学术回顾,以求为今后的卡力岗研究逐渐走向深入做好准备。     

虎嵩山与马鸿逵的三次合作办学

虎嵩山 (1 879- 1 956)是中国著名的伊斯兰教经学家 ,著名阿洪。在 2 0世纪 30— 40年代期间 ,他曾经在穆斯林聚居的宁夏省 ,与当时行政长官马鸿逵 (1 892 - 1 970 ,回族 )曾经 3次合作 ,筹办建立了“宁夏私立中阿学校”、“吴忠中阿师范学校”等中阿兼授的伊斯兰文化学校。这些学校的创办 ,为宁夏的回族教育、文化及出版业的发展 ,造就了一大批中阿兼通的回族人才 ,在宁夏和西北地区产生了深远的影响     

大学生创造力倾向发展研究——基于对北京工科院校J大学的调查分析

为了解大学生创造力倾向发展现状,采用《威廉斯创造力倾向量表》对J工科大学8257名大学生创造力倾向进行测试,结果显示:大学生创造力倾向发展水平一般,在各模块上的发展程度也不高,且学生之间发展程度之差异很大;大学生创造力倾向发展在专业类别、性别、年级和生源地上均有显著性差异,但在是否是独生子女维度上无显著性差异.     

性别保护视角下强奸罪的反思与重构

我国刑法采取传统性别模式评价性侵犯罪,在应对新型性侵犯罪方面存在一定的滞后性。通过对刑法法意和性权益保护方式的分析,发现由于受制于单一性别模式,强奸罪立法规定存在不足,具体体现在法益保护、犯罪行为方式、犯罪主体对象划定、涉性犯罪的概念位阶等的规定不周延,以及罪名体系不统一方面。强奸罪的立法完善应从三个方面进行:取消强奸罪的性别限制;扩大强奸罪行为方式;强调对不同性别人群的性权利予以同等保护,从而实现对不同类型性侵犯罪行为的有效规制。