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601.
复活的历史——试论君特·格拉斯的最新力作《蟹行》 总被引:1,自引:0,他引:1
华少庠 《西南交通大学学报(社会科学版)》2005,6(1):54-58
德国著名作家诺贝尔文学奖得主君特·格拉斯于2002年2月推出了新力作<蟹行>.小说以二战时德国巨型海轮"古斯特诺夫号"被击沉为中心,以生动的艺术形象,把一幅幅历史画面与当今德国社会的现实生活交替呈现在读者面前.作者以超然度外、客观冷静的笔调,对死亡和悲惨进行了展示式的描写,而把道德和伦理的评判让度给了读者.<蟹行>所具有的强烈的时代气息和深刻的历史意蕴,已经引起了世界范围的关注. 相似文献
602.
江泽民同志“5 . 31”重要讲话高屋建瓴 ,内涵丰富 ,思想深刻 ,论述精辟 ,对于全面贯彻“三个代表”要求 ,加快社会主义现代化的进程 ,努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面 ,具有十分重要的指导意义。“5 . 31”重要讲话是又一篇马克思主义中国化的光辉文献 ,为党的十六大胜利召开奠定了思想理论基础。认真学习、深刻理解“5 .31”重要讲话是当前思想理论领域的重要任务。为此 ,本刊特邀了几位领导和专家学者笔谈 ,以推动学习的深入。 相似文献
603.
华鹰 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2006,23(3):91-96
重庆民间文学艺术是长江上游历史最为久远、品类最为齐全、形态最为繁复的一支独具魅力的地域文化。重庆民间文学艺术在生长过程中受到历史文化渊源、地理环境、历史地位变迁、多民族并存、周边文化融会等因素的影响,其多样性特征非常鲜明。同时,重庆民间文学艺术保护中存在的问题也不可小视。 相似文献
604.
华英 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2007,(4):103-105
随着计算机的普及,计算机在教学领域的应用也越来越广泛。CAI课件已成为多媒体教学中重要的工具。制作CAI课件应该风格统一,画面简洁,界面友好,运行流畅。用来制作CAI课件的工具有PowerPoint、Authorware、Flash以及专业性极强的可视化编程工具等。考虑到制作者的实际情况和课件最终使用的场合,课堂用课件通常选择PowerPoint,网络教学课件可以选择网站开发工具。除了选择适合自己的开发工具,资料的收集和加工也同样重要,文字选择要简要概括,图片选择要切合主题,为增加课件生动性,通常还辅以声音、动画等素材。 相似文献
605.
陆象山生态伦理思想发微 总被引:2,自引:2,他引:0
华启和 《东华理工学院学报》2005,24(1):48-50
追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃已分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设生态文明提供了重要的价值资源,是一种智慧的启示。 相似文献
606.
华曦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(9):212-214
市场经济是竞争性市场体制在资源配置中起支配作用的经济形态。通过市场竞争来决定市场价格是市场的基本法则 ,但不是市场经济的惟一法则。市场法则具有深刻的道德意义 ,影响着我们的道德选择 ,尤其是职业道德。由于市场法则的两重性 ,使得在不同的市场竞争环境下职业道德获得不同的表现和发展 相似文献
607.
中小企业的发展是一个国家经济发展的不懈动力,也是国家经济是否有活力的关键因素,但长期以来,我国中小企业在融资方面屡遇困境。在此背景下,以博弈论的全新视角研究江苏省泰州市中小企业银行融资难的问题,利用完全信息动态博弈模型就银行资本与中小企业的融资难问题进行动态分析,运用复制动态方程做出协调均衡的相位图,得出该地区解决融资难的最优解,并从目标层、基础层、操作层等层面提出金融制度创新的建议与意见。 相似文献
608.
609.
华金余 《北京工业大学学报(社会科学版)》2013,13(1)
运用文本细读以及文学社会学的有关方法,对毕飞宇的长篇小说《推拿》进行了研究,认为小说对于健全人和盲人分别进行了推拿。健全人的病症是尊严感的严重缺失与犬儒主义的盛行,自以为是的优越感和抽离了"爱"的内涵的"秀爱"心理。盲人的病症是其过于坚硬的自尊,导致盲人间存在着难以跨越的心墙,徘徊于反驳健全人与皈依健全人之间。同时指出小说也存在一些问题:功利化写作的影子,还没有真正意义上完成由中短篇向长篇的转变,作为盲人群体与健全人群体之间的跨文化交流还有瑕疵。 相似文献
610.
华金余 《北京工业大学学报(社会科学版)》2013,13(5)
通过比较研究,认为赵树理与赵本山的民间文化审美情趣分别可以概括为“外俗内雅”与“内外皆俗”,他们经由不同的路径使得民间文化在当下社会文化格局中占据一定的位置.文章认为有志于民间文化发展者,应立足对真实民间文化进行展现的同时,努力吸收一切可以促使民间文化自身创生能力得以成长的资源,从而使民间文化具备强健的与其他文化形式既相互竞争又相互补充的能力,最终形成一个良性互动的文化格局. 相似文献