农民工返乡创业行动研究——结构化理论的视角

在当代中国社会流动进程中，返乡创业农民工是一个独特的群体。要真正理解农民工的返乡创业，就要寻找这一行动的社会结构因素。从结构化理论视角来看农民工返乡创业，是为了理解返乡创业这一现象的深层次因素。文章探讨了结构化理论的内涵，并用这一理论对农民工返乡创业行动进行了解读，然后提出支持这一群体创业、促进这一群体实现再结构化的具体对策。     

从“豚”字说起

本文考证"豚"字的甲骨文形体,并从我国古代文化的角度考释"豚"字,证明其为"阉割后的小肥猪"之意,重新辨析了"豚"字家族中"豚"、"豕"、"彘"和"豬"四字。"魨"和"臋"在音义上和"豚"有密切的联系,"魨"、"臋"和"豚"是同源词。     

出版学学科属性新探

若想从学术上科学地探讨出版学学科属性问题,首先要弄清楚学科、属性这两个概念的准确含义,然后才有可能进一步弄清楚出版、出版学及其学科属性等问题.但凡一门学科的创立,大致需要具备四个基本的前提条件:一是该学科的历史,二是该学科的实践,三是该学科自在为一个相对独立的"客体",四是该学科的研究方法.出版学的研究对象是人类迄今为止的一切出版活动、行为、现象、思想与意识、文化等,在客观上构成出版学独有的研究领域或研究范围.针对出版学的研究领域及其研究客体对象,出版学的本质属性有编辑性、累积性、文化性、传播性.其他的一些属性(如有的学者探讨并指出的)诸如信息特性、创新特性等等,并非出版学的本质属性,而是属于宽泛的为其他学科所共有的一般属性.     

应试教育"以知识为中心"吗?——实施素质教育的深层理论探索

应试教育“变本加厉”说明既有批判理论从根本上没有力量，说明迫切需要对“以知识为中心”批判理论进行再批判。认为“以知识为中心”必然导致改革理论的“二律背反”，从而导致实践的畸形发展。应试教育“重视知识”远远不够，其根本问题在于把学校、书本知识与知识等同了起来。彻底打破“唯学校、唯课堂、唯书本”教育知识观，才能重构新的教育知识观，才能既重视书本知识，又重视生活经验，从而使学生获得现实完整的知识，使素质教育得以真正实施。     

旅游文学语言的文化价值——以云南红河州为例

旅游文学语言是指旅游文学作品中所使用的、体现文学性与审美性的、独具特色的语言.旅游文学语言中丰富的文化知识、丰厚的文学知识及多彩的民俗风情,对于扩大人们的见闻、增长人们的学识、提高人们的素养、丰富人们的生活,都有直接的作用.旅游文学语言的审美体验、文化韵味大大超过景物古迹本身给人的直接感受,留给人们无穷的回味.历代文人名士在云南红河这片美丽的土地上留下了许多优美的旅游文学作品,这些旅游文学作品中的语言既体现中原文化又体现边地文化的特征,具有独特的美学价值、认识价值、宣传价值和社会价值.     

成员异质性与农民专业合作社的组织结构分析

由于参与主体在资源禀赋、利益偏好和角色作用方面存在显著差异，异质性成员间的合作是当前农民专业合作社的本质特征。基于浙江省372家农民专业合作社的实证研究发现，农民专业合作社的成员结构从一开始就呈现高度的异质性，少数核心成员与多数普通成员并存。在成员异质性条件下，农民专业合作社在产权结构上普遍采用资本化方式，少数核心人员占有相对集中的多数出资额；控制权上主要由少数拥有一定资源和较多出资额的核心成员掌握；在利益分配机制上，在提取公积金、公益金和风险金之后，可分配盈余主要采取按出资比例和交易量（额）在社员之间进行分配，其中出资的作用相对突出。从激励相容的角度来看，当前的组织结构在聚集生产要素和降低代理成本方面体现了效率。     

南京市广场绿化现状调查及应用研究

本文以南京市鼓楼、汉中门等七大广场为代表，调查分析了这七个广场的植物资源利用情况，从植物造景和生态学的角度研究了南京的城市广场建设现状．通过调查研究，发现南京市区广场存在诸如植物配置形式单一，植物种类多样性偏低及重复率高，花卉和色叶植物种类单调，垂直绿化欠缺等不少问题，并就如何改善这些问题进行了初步探究和建议．     

理工科院校人文素质教育课程体系设计探索

大学教育的一个重要使命是培养学生的人文精神。课堂教学是学校教育的主要形式，是实施人文素质教育的主要渠道。由此，应将文、史、哲、艺等人文社科系统、广博的知识通过设置各类相关课程贯穿于整个课内、外教学过程，融合、渗透到一切教育活动中，形成理工科院校人文素质教育的显性和隐性课程较完善的体系，进行全面深入的研究与设计，才能切实提高人文素质教育的质量与效果。     

钱伟长教授与江南大学

倡导培养德智体全面发展的具有创新精神和创造能力的人才,倡导终身学习,是钱伟长教育思想的重要内容;钱伟长教育思想是我国高教领域宝贵的思想资源,目前,国内许多高校开展了钱伟长教育思想的学习和研究;座落在钱伟长教授家乡的江南大学,二十多年来得到了钱伟长教授的关心、指导和帮助,江南大学在学习、研究和实践钱伟长教育思想方面也取得了较好成效。     

对农民主体性确立的理性思考——行走在自然经济与市场经济之间的农民

自然经济及由此产生的小共同体和宗法观念制约分工，限制合理需要的满足，人的交往封闭在狭隘的小圈子里，真正意义上的市民社会无法产生，农民的自由个性无法形成。应树立正确的义利观，发展市场经济，使农民的活动尽快纳入到市场活动中来，为农民主体性的发展打下坚实的基础。