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31.
深化电子系列课程教学改革 总被引:5,自引:0,他引:5
根椐指导学生参加全国大学生电子设计竞赛的体会,分析竞赛中所暴露出的有关教学方面的问题,从教学体系、教学内容、实践教学模式和教学手段方面,提出以电子竞赛为契机,深化教学改革的具体措施. 相似文献
32.
中国农村妇女问题研究综述 总被引:3,自引:0,他引:3
随着党中央对三农问题的重视,中国农村妇女问题逐渐凸现出来。对近二十年的中国农村妇女研究重新进行阶段划分,并对中国农村妇女研究所涉及的性别与劳动就业分工,农业女性化问题,农村妇女家庭地位及其变化,农村妇女科学文化素质及培训,农村女性劳动力流动及影响因素,农村妇女与贫困,农村妇女与人口再生产,农村妇女与资源、环境和持续发展,农村妇女参政议政等问题,进行多角度的分析说明,从中总结出经验和不足。农村妇女发展要联系农村实际,要针对多方面因素考虑农村妇女发展与农村诸要素之间的关系。农村妇女研究要采取定量与定性相结合的分析方法,从不同地域、不同环境入手分析当地农村妇女的实际情况,以便在今后的研究中得以借鉴。 相似文献
33.
板岩又称青石,这种自然资源在现实中有众多的用处,对其的开发能很好的带动当地经济的发展,但同时也会带来诸多的问题.文章阐述了江西省星子县板岩的分布与开发的现状.剖析因开发而产生的植被破坏、水土流失、水体和空气污染等环境问题,以及对旅游资源的破坏和引发地质灾害等影响区域整体发展的问题.文章从政府管理、开采方式等方面提出了减轻板岩开发对土地和环境负面影响的对策措施,倡导矿产资源的统一管理以加强环境保护工作,实现经济增长和环境保护的和谐发展. 相似文献
34.
黄雄发 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2007,9(4):119-121
二元对立现象广泛存在于文学作品之中,二元对立原则也成为一种重要的文学分析方法。运用此原则研究体现二元对立内涵的文学作品,有助于更全面,深入地发掘作品的内涵和艺术精髓。 相似文献
35.
黄济群 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):73-74
本文通过分析朗读与语言各分项技能之间的关系说明朗读在大学英语教学中具有重要作用。 相似文献
36.
黄炎平 《中南大学学报(社会科学版)》2003,9(1):4-8
马克思在建构自己理论的过程中 ,对西方近代自由主义的社会契约论思想进行了批判。他的批驳主要体现在 3个方面 :反对社会契约论所采用的个人主义的理论前提 ,认为人本质上是社会性存在 ;揭示社会契约论所预设的个人自由的实质 ,认为这只是形式的自由 ,人的本质同人的存在处于尖锐对立之中 ;在研究方法上 ,认为在对社会 (包括对社会的经济形态和政治制度 )进行的科学分析中 ,应坚持以经验为基础 ,而社会契约论者所采用的高度抽象的论证方式 ,因袭的是传统社会理论的抽象研究方法论范式。 相似文献
37.
传统壮族文人的文论在全国影响并不大,但是否就因此而没有价值和意义?尽管受到汉族文人文论的巨大影响,并因此还具有滞后性,但传统壮族文人文论的存在仍有其价值和意义,这种价值和意义表现为:它是对传统壮族文人文学创作的总结;它是壮族民间文论的发展,是壮族人民对文学思考的进一步深化;它是对全国文论的一种丰富。在这三个方面,它有着别的文论无法替代的价值和意义。 相似文献
38.
分析了影响数控火焰切割机加工精度的主要因素,利用开放式数控系统的软件开放性,提出了采用IGCAQBP学习算法的神经网络方法来对包括金属热变形、机械传动误差等非线性因素在内的多种因素造成的加工误差进行误差补偿,设计了嵌入开放式数控系统中的神经网络误差补偿器,给出了实用的补偿器使用方法,并对误差补偿功能进行了扩展,仿真结果和实际应用表明该方法稳定有效。 相似文献
39.
黄景春 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(1):29-31
我国古代神话人物在当代仍然是崇拜对象,姓氏、地名多可追溯到古代神话,民间传说中保留了一些“活态神话”,对民间习俗的解释也有神话的因素存在。但是,今天各地在竞相开发神话资源的时候,出现了一些滥用神话资源的不严肃做法,这对古代神话的传承有害无利。学者应和地方政府通力合作,利用当下保护非物质文化遗产的契机,传承和保护各地富有特色的神话资源。 相似文献
40.
黄永健 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2003,20(6):74-77
因有以禅入诗、入画的传统,中国历史上出现了为数众多的诗僧、画僧、诗画僧。文人墨客创作的“禅意诗”、“禅意画”与禅僧禅心外化的“禅诗”、“禅画”有本质上的区别。苏曼殊诗画带有明显的禅佛色彩,如其诗画里大量出现的禅佛名相以及带有“依我自悟”表征的“我”的形象第一人称代词,进一步强化了其现代禅僧的身份特征。 相似文献