中国苹果的国际竞争力及其影响因素分析

通过国际市场占有率、显示性比较优势指数的比较,结果表明:中国苹果有竞争力,苹果汁有很强的竞争力,而且两者竞争力均呈现上升趋势;但与主要出口国相比,中国还不是苹果贸易强国,苹果和苹果汁的竞争力还有待于提高。在此基础上分析了影响中国苹果和苹果汁竞争力的因素,提出了加大政府支持力度,调整品种结构,发展合作组织等对策措施。     

新形势下高校和谐师生关系构建的探索

针对目前国内高校扩招下师生比例失调,由此引起的学生人数增多,生源质量有所下降,教师的科研、教学任务大大加重等系列问题,结合西南石油大学师生关系的现状进行调查分析,提出了构建和谐师生关系的途径。说明高校建立和谐的师生关系既是新课程实施与教学改革的前提条件,又是新课程实施与教学改革的内容和任务,也是贯彻落实中共十七大精神,建设和谐社会、构建和谐校园,促进师生共同成长、共同发展的基本要求。加强和改进思想政治工作,切实提高认识,使师生观念得到转变,注重人文关怀和心理疏导,用正确的方式处理师生关系,实现和谐共生,以促进教学相长,从而形成优良校风、教风和学风,构建和谐师生关系。     

高校学报优质稿源流失问题及其应对策略

高等学校学报是展示高校教学科研水平的媒介,也是对外进行学术交流的重要窗口。不尽科学的科研评价体系导致了高校优质稿源严重流失和高校学报稿源质量下降,使得高校学报整体质量不佳,学术影响力下降。高校学报必须发挥学科优势加强特色栏目建设,稳定校内核心作者队伍留住优质稿源,争取校外作者扩大优质稿源,积极培养研究生作者发展可持续优质稿源,利用优惠政策吸引优秀稿源,不断提高学报办刊水平稳定稿源质量。走内涵式发展道路,可持续经营高校学报稿源,不断提升高校学报质量和学术影响力。     

双苯并咪唑氮杂多齿配体的阳离子识别性能

以二乙醇胺为起始物,合成了含两个苯并咪唑功能基的氮杂多齿仿生配体1,经IR、1HNMR和MS谱确证其结构.采用荧光光谱法测定了该仿生配体与13种金属离子的络合选择性.研究结果表明:仿生配体1对Cu2+、Fe3+、Na+、Zn2+均具有较高的选择性和荧光效应.     

3PL与港口企业间的物流服务定价分析

主要研究了第三方物流公司（3PL）和港口企业下属物流公司之间竞争和合作两种关系下的定价策略。首先,建立了竞争关系下的改进伯川德竞争模型和合作关系下的等价协商合作模型及差价补偿合作模型;然后对模型进行分析,得出每种关系下的最优定价策略;最后对模型进行对比讨论,得出服务可以替代情况下差价补偿合作机制优于等价协商合作和竞争机制的结论。     

略论文化哲学在马克思实践哲学中的地位

究竟应当如何看待文化哲学在马克思哲学之中的地位?如何理解马克思的哲学?这是进行文化哲学研究、特别是对文化哲学进行学术定位所必然要涉及的关键性重要问题,对于今天理解马克思的理论来说,也具有非常重要的意义。人们通常所谓的“马克思主义哲学”实际上就是、也只能是“马克思实践哲学”,只有从这种角度来看,才能在正确理解马克思哲学的基本精髓的同时,探讨并确定文化哲学在马克思哲学理论体系之中的地位,从而既使这种研究不再流于“无家可归”的状态,也使它由于得到了准确的学术定位而得到更加健康的发展。     

高校兼职教师现状、问题与对策

随着高等教育的发展,兼职教师业已成为高等教育中不可忽视的师资力量。高校兼职教师的存在有其历史必然性,在高等教育的发展中具有不可替代的地位和作用。但由于思想认识上的偏差和高校用人、管理机制上的相对滞后,导致高校兼职教师队伍建设存在一些问题,应根据当前高等教育的新形势,深入调查研究,形成一套高校兼职师资队伍建设的长效机制。     

绿色壁垒的理论分析及对我国农产品国际贸易的影响

本文从绿色壁垒的涵义、类型、特点开始,用经济学的外部性理论、信息不对称理论、交易成本理论对绿色壁垒的产生、存在以及解决思路进行了理论分析,随后探讨了绿色壁垒对我国农产品国际贸易的影响,并相应地提出了对策与建议。     

论我国环境犯罪刑事责任的重构--以近年来我国三起水污染事故为例

我国《刑法》在第六章第六节中规定“破坏环境资源保护罪”,以惩治环境犯罪。现有环境犯罪立法体系在司法实践中体现出立法体系不完善、环境犯罪立法保护范围过窄、犯罪构成要件界定模糊、刑事责任实现不足等问题。环境犯罪立法在惩治犯罪的同时应注重环境保护,实现惩治犯罪同环境保护的有机统一,以重构出符合我国经济和社会发展现状的环境犯罪刑事责任。     

孟子"义"德思想析论

义是儒家道德的"五常"之一。孟子思想非常重视义,把义提升到与仁对等的地位,认为义是人心固有的善端,它和"仁、礼、智"一道构成了人区别于动物的道德性,是人们提高德性、成就道德理想人格的逻辑起点。在人生的历程中,义始终是人们的价值向导,义要求人们不贪利,不畏势,不媚俗,做一个有道德自觉心、有尊严、有主体独立精神的人,而不是做一个被欲望所左右、被权势所奴役的人。孟子还要求人们集义而养成浩然之气,做一个顶天立地的大丈夫,完成道德人格的塑造。当生命与道义发生冲突、要进行生义抉择的时候,孟子反对苟且偷生,主张慷慨就义,以生命最终完成自己的高尚道德人格。这是义的最高境界。所以说,义在孟子思想中,在心为德,施之为行,行之有道。