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101.
医疗商业贿赂的博弈新论及其治理对策——结合新医改方案的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
医疗商业贿赂破坏了市场竞争规则,损害了患者利益,冲击了国家医药卫生体制改革和医疗保障体系,滋生了腐败和经济犯罪。医疗商业贿赂博弈模型及其改进分析表明,高薪养廉不一定有效。实施商业贿赂与受贿者的收益无关,因而盯住在职收入低的部门主管和其东窗事发后转换工作带来的净收益都是错误的,限制受贿者的从业资格也是无效的。商业贿赂发生的概率与监管成本正相关,与监管收益负相关。必须结合当前深化医药卫生体制改革的要求,实施制度反贿,即合理配置权力结构;创新监督管理模式;规范医药产品的采购和使用制度;完善反商业贿赂立法;健全医药企业和医疗机构内部管理制度与自律机制;完善公立医院和注册医师的补偿政策;重视发挥教育和道德的净化和制约作用。 相似文献
102.
我国政府已把动漫作为重要发展的文化产业,中国动漫业成长空间十分广阔。但目前还存在动漫产业受到国外的冲击,中国的传统文化在动漫产业中被边缘化等问题。重温经典,我国动漫产业很早就开始了对传统文化元素的挖掘。当前的中国动漫业应从中国传统文化中汲取营养,创造性地把中国传统文化运用到动漫产业中来,这是我国动漫产业发展的一条现实之路。 相似文献
103.
基于NET的C/S与B/S混合结构的MIS开发研究 总被引:6,自引:0,他引:6
以实际开发经验为基础,介绍了.NET技术特别是VB.NET技术以及ADO.NET、Crystalreports报表技术等在C/S与B/S混合结构管理信息系统开发中的理论与应用。 相似文献
104.
江瀚 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2009,54(6):84-88
先秦儒家诗学理论是中国诗学理论的光辉起点,后世许多有重大影响的诗学理论无不滥觞于此。孔子是先秦儒家诗论的开创者,上博竹简和郭店楚简的发现揭示了孔子诗学理论注重政教和抒情的二元性特点,同时竹简表明七十子诗学上承孔子诗学,下开孟、荀诗学理论,填补了孔、孟、荀诗学理论关系之间的空白;孟子诗学主要为其论辩服务,以诗论政,而荀子将诗学理论政治化,融诗入政。竹简的发现给先秦儒家诗学研究带来了崭新的研究视角和面貌。 相似文献
105.
李菡 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(5):98-101
本雅明的文学批评区分了“批评与评论”,作品的“真理内容与物质内容”;并在弥赛亚救赎的神学思想视野内构想了批评的本质和任务。《论歌德的<亲和力>》一文集中蕴含了本雅明文学批评思想中的神学维度。 相似文献
106.
北京服务产业定位研究 总被引:2,自引:1,他引:2
庞毅韩蕾 《北京工商大学学报(社会科学版)》2006,21(1):6-10
通过分析北京的资源情况和产业发展趋势及借鉴国际经验,北京服务产业发展的重点应为高技术型服务业、生产型服务业以及传统服务业中的金融保险业、旅游业和文化娱乐业,促进这些领域发展的策略有:以科技为手段;以平台为途径;以集群为形式。 相似文献
107.
知识经济的快速发展,使人力资源管理走向了以人的知识、智力、技能和实践创新能力为核心内容的"能本管理"。文章阐述了能本管理理念的含义,分析了能本管理理念提出的时代必然性和现实意义,提出了能本管理理念在现代人力资源管理中的具体应用措施。 相似文献
108.
采用对比试验方法 ,以小白鼠为实验动物 ,进行了复合免疫刺激物———大肠杆菌苗的研制及效力测定。结果表明 :试验组菌苗的保护率为 84 .6 2 % ,高于对照组、氢氧化铝胶苗组 5 3.85 %(P <0 .0 5 )、蜂胶佐剂苗组 5 8.33% (P <0 .0 5 )、空白对照组 38.4 6 % (P <0 .0 1) ;试验组小白鼠的增重率为 2 7.5 2 % ,高于对照组氢氧化铝胶苗组 2 2 .31% (P <0 .0 1)、蜂胶佐剂苗组 2 3.98% (P <0 .0 1)、空白对照组 17.2 2 % (P <0 .0 1) ;试验组免疫器官指数为 8.0 1% ,高于空白对照组 7.6 7% (P <0 .0 1)与铝胶苗组 7.96 % (P >0 .0 5 )。表明该复合免疫刺激物———大肠杆菌苗的免疫效力较好 ,复合免疫刺激物具有较强的免疫增强力 ,是一种较好的免疫佐剂。 相似文献
109.
高晗 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(4):103-105
图画书是一种适合儿童阅读的读物,我国当前对图画书的研究已经呈现多领域开展的态势,学前教育是其中的一个重要领域。用内容分析法对相关文献进行统计分析发现,学前教育领域内对图画书的研究呈现热度较高但水平相对不高且分布不均衡等特点,并对此提出了相关建议。 相似文献
110.
张晗 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,(2):41-45
白岩傈僳族村的基督教信仰,可看做研究云南边民基督教"地方性"建构历程中的一个实例与缩影。文章从云南基督教的渊源与传播史出发,探讨基督教传入后白岩傈僳族的文字、公共空间、节日与婚丧等文化的"地方性"建构;以人类学为视阈,提出在差异中抉择,可视为"共生"的架构想象,通过对上述"地方性"的逐一分析,试图对"共生"之原因进行二维度的分析。最终认为,在白岩傈僳族与基督教共同作用下的信仰建构历程中,既是双方生存的策略,亦是双方交融的结果。具体说来,抉择是武器,而共生是智慧。 相似文献