儒佛道交融的朱熹天理论

朱熹的天理论包括理本论、理本源论和理一分殊说等俱是其立足儒门,融会儒释道三教的产物:朱熹的理本论直承程颐,同时也汲取了佛道的本体论智慧;朱熹"理→气→万物"的宇宙论得益于<易传>、道家特别是程颐的本源论的启示;朱熹的"理一分殊"借鉴了华严学的一多关系论,继承和发展了程颐的理一分殊说.     

论当代中国群际交换平衡运作机制的构建

中国社会转型期群际交换的不平衡日益加剧,已成为社会利益分化、利益格局失衡的作用机制和影响因素之一。基于对当代中国群际交换不平衡的现状及特点的分析,提出以弱势群体的组织化为依托,通过资源的合理配置、社会制约和监督机制的完善,构建群际交换的平衡运作机制,以促进利益格局的平衡,建设和谐社会。     

普通高校本科软件工程专业知识结构的探讨

通过对国内外软件人才培养计划的分析,结合我国软件人才的培养目标,在总结自身情况的基础上,提出了普通高校软件工程专业本科毕业生应具备的本科知识结构,并对其实现途径进行探讨。     

构建利于创新人才培养的高校实践教学体系

目前,我国高校在人才培养方面存在一些认识上的误区,人才培养模式单一,严重制约了创新人才的培养,加强对实践教学环节的管理迫在眉睫。本文在分析高校实践教学中存在问题的基础上,从重视程度、实践教学计划、实践基地、实践教学师资和实践教学考核体系方面,分析了构建利于创新人才培养的高校实践教学体系的具体措施。     

普通高等院校学费制定标准的经济学分析

我国普通高等院校学费制定标准问题已经成为社会关注的热点问题。依据普通高等院校培养过程的特点分析影响其学费制定的因素,以我国高校经济类专业为例建立普通高校学费的计量模型,以北京市高校相关数据进行实证研究进而提出进一步加强对我国普通高校学费管理的五项措施：创新学分收费制度、完善优秀大学生贫困补助制度、强化我国普通高校学费管理、加大国家财政对普通高校的投入、适当控制普通高校招生规模的增长速度。     

新疆少数民族群体身份认同现状分析与思考

新疆各少数民族社会成员在社会转型和体制转轨过程中,在群体身份认同方面出现了困惑、倒错和焦虑的现象。现阶段,新疆各民族在民族认同方面存在的矛盾和问题,使重塑和建构民族认同这一重要问题历史地摆在新疆民族工作的议事日程上来。强化公民身份是第一身份的意识,构建各民族社会成员文化多元和国土与政治一体的认同结构,应该成为新时期新阶段新疆民族认同教育的目标任务。     

卫生事业管理专业的人才培养模式初探

建立科学的卫生事业管理专业人才培养模式是培养应用型卫生管理人才的关键,也是发展和完善卫生事业管理学科体系的重要举措。结合作者多年学习卫生事业管理专业的经历和卫生事业发展的现状,提出在课程设置与课程内容、教学体系、教学方法、教材和师资队伍建设方面的可行性方法,有助于卫生事业管理专业人才培养模式的改革与创新。     

黑龙江省少数民族教育情况的调研报告

改革开放30年来,黑龙江省的民族教育在教育投入、教育改革、素质教育、"普九"教育,师资建设和依法治教等方面取得了良好成效,同时存在着发展不均衡、经费投入不足、师资短缺和相关保障有待于进一步完善等问题.对此,必须确立民族教育优先发展的战略地位,建立健全民族教育经费保障机制,大力加强民族教育行政教研和师资队伍建议,努力实现全省民族教育又好又快的发展.     

民族文化村寨旅游开发建设对策探讨——以贵州省为例

民族文化村寨旅游是贵州旅游业的重要支柱,它给当地社会带来了可观的经济效益和社会效益.然而,在对贵州民族村寨进行文化旅游开发的过程中,也暴露出了诸如缺乏科学规划、品牌意识不强、旅游产品不能充分彰显民族文化内涵等一系列问题.这些问题严重影响和制约了该省民族文化村寨旅游业的稳健发展.为此,本文以民俗文化的地域特色为切入点,从旅游者的心理、民族文化村寨旅游产品、民俗旅游商品、旅游管理与经营四个方面提出了解决上述问题的相关措施和发展对策,以实现贵州民族文化村寨旅游的社会效益、经济效益与生态效益的高度和谐,促进其可持续发展.     

汉语“民族”概念的特点与中国民族研究的话语权——兼谈“中华民族”、“中国各民族”与当前流行的“族群”概念

汉语"民族"概念虽然具有含混、模糊的特点,并带来使用和交流的诸多不便,但其内涵的丰富和外延的宽泛,所显示的灵活性和包容性是欧美各国语言的相关术语不能比拟的。它能充分展现不同层次和不同层面的民族共同体的内涵及其相互关系,综合不同阶段不同形态的民族共同体的共性,揭示民族过程的规律与趋向,适应不同学科民族研究的需要。必须坚持中国民族研究的话语权,完善马克思主义民族理论的中国化。"族群"概念的泛化使用会给我国民族研究带来困惑,不赞同用"族群"来取代"民族"。