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近年来,云南人口较少民族经济发展与文化保护的矛盾日益凸显,民族地区的文化生境不断遭受破坏;加上人口较少民族的价值观念逐渐发生变化,非物质文化遗产传承人出现断层等问题,人口较少民族文化保护形势严峻。云南布朗族在应用信息化手段保护民族文化方面有很好的实践。布朗文化遗产可数字化资源划分为实体和物质文化遗产与口头和非物质文化遗产两大类。按照三级指标评价模型,结合可数字化文化资源的特点,首先聘请专家依据"可数字化资源评价赋分标准"对布朗族民族文化资源进行打分,并采用微积分运算公式计算出三级指标的综合评价值,根据最终评价得分来评判布朗族民族文化资源是否具有可数字化的价值。然后,对文化资源进行数字化采集,综合采用静态数字化技术、动态数字化技术和三维数字技术,按照文本数字化、图像数字化、三维图像建立、虚拟物品制作四个数字化级别来进行信息化处理。 相似文献
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全球金融危机以后,学术界对改革现行国际货币体系的讨论增多。世界货币格局的多元化新预期,特别是人民币国际化角色的潜质,给未来国际货币收益和风险的研究带来一些新视角。本文以相关文献为依托,从概念和计算两个维度出发对国际货币收益和风险进行一些新的解读,希望对未来更好地计算货币国际化的收益和风险,以及回答如何最大化这种收益有所启发。 相似文献
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个体在经历隐喻时所处的环境激活了隐喻理解的认知过程。在情绪的身体基础上形成隐喻的身体基础,使得个体隐喻的思维方式以情绪为基础而被局部表征。个体对于隐喻理解的整个认知过程可能无法清楚的记忆,甚至根本就没有进入意识层面,但是我们的身体用情绪的表征记住了隐喻加工的过程。具身的动力性使得隐喻的身体基础不断反馈于个体经历隐喻时的环境,最终形成具身化的隐喻理解过程。所以当个体再度体验隐喻时,情绪启动刺激隐喻的身体基础,从而促进个体更快地理解隐喻。 相似文献
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黄咸强 《山西高等学校社会科学学报》2012,24(3):78-80
生活是教育的源泉,实行生活化的教育已成为当前教育改革与发展的共识。高校爱国主义教育生活化的提出不仅符合爱国主义教育的内在逻辑,也是高校思想政治教育生活化的有力支撑、爱国主义教育与时俱进的创新基点和促进大学生全面发展的内在需求。教育目标、教育内容和教育途径的生活化是高校爱国主义教育生活化的三个基本实践取向。 相似文献
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从内在结构、运行方式、发展内涵与问题困境方面看,转型期的中国社会自主性——为公民个体、社团群体乃至整个社会拥有的相对独立于国家权威的权益意识和自主能力——正不断成长。自主性管理是公共管理的核心,其议题就是认真对待权利。创新社会管理,必须正确面对社会自主性持续增长这一基本事实。作为社会成长的价值认同,自主性管理需要走出主体排斥与问题替代的种种误区,既尊重公民社会的主体性,又理性权衡政府权威的合理性。为此,应遵循经济社会发展规律,通过人本化的服务型政府转型来推进社会建设,以规约权力、保障权利并为二者建置起法治化的互动关系为中心,培育和规范社会自主性,逐步实现社会的现代性转型发展。 相似文献
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作为“五四”新文化和新教育运动的产物,陈鹤琴《家庭教育》是其多年来对幼儿特别其长子陈一鸣的精心观察、实验和研究之所得,反映了当时社会剧烈变革中家庭教育的实际问题,并提出了相应的原则、对策和建议,内藏着十分深刻的教育哲理,对于我们理性地探寻全球化背景下当代中国家庭教育的奥秘仍具有重要的参考价值和借鉴意义。 相似文献
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