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111.
桑塔格所提出的“反对阐释”和“新感受力”等概念与海德格尔关于“艺术”、“艺术的本质”的思考有内在的联系。他们所着眼的都是现象自身。对海德格尔来说,西方艺术本质的历史与真理本质的转换是相对应的,其获得的途径是从体验出发的;桑塔格认为,新感受力必须根植于人类历史上新出现的那些体验,以此同海德格尔关于从诗中寻找适宜于技术时代的人类的生存状态相呼应。在后现代所出现的新的文化形态面前,特别是今天面对以数字技术为核心的电影现象,桑塔格开启了对后现代电影的新的进入方式。 相似文献
112.
主要从当代大学生的心理思想特点和发展趋势,思想政治教育的重要意义以及新时期大学生思想政治教育面临的一系列问题入手进行分析,并且提出了相应的解决方案.同时对如何更好地使二者有机地结合起来,以推动大学生思想政治教育工作发展等问题做了系统地阐述. 相似文献
113.
本文从南阳麒麟岗汉画像石墓产生的时代和地理背景入手,对此墓人物画像的艺术形式的特征展开论述,探析其画像的审美内涵,考察此墓人物画像的艺术价值。同时,在对南阳麒麟岗汉画像石墓人物画像审美内涵研究分析的基础上,揭示其对后世魏晋画风的深远影响。 相似文献
114.
黄艳红:程院士,据我们所知,您在2006年的全国政协十届四次会议上提交了一个提案--<确保科技人员的有效创新时间>,提出不要让抱着的猫抓耗子,要确保科技人员的有效创新时间[1,2]. 相似文献
115.
教学导入要紧扣教学主题,由浅入深、由感性材料入手,设置问题,引导学生参与,同时要注重导入的衔接性、趣味性、新颖性和时代性。 相似文献
116.
基于奥地利学派的知识理论,企业演化的方法论应是个体与环境的互动主义。现代企业演化理论的核心概念是企业家精神、适应性学习和资本结构等,以此为基础建立的启发式的企业演化逻辑,可用于考察企业在不同的演化环境下所采取的不同内外部协调机制(紧密或松散)、学习模式以及知识类型(默会或编码)。此外,企业学习过程和选择过程是交互作用的,企业的创新活动必须考虑时间因素,这将使企业演化变得更加复杂。 相似文献
117.
乡镇企业集群的交易治理结构分析--以王庆坨自行车企业集群为例 总被引:1,自引:0,他引:1
企业集群是产业和地方经济发展的一种重要形式.王庆坨自行车企业集群的快速发展表明,集群内部交易活动和缔约的制度基础是关系型契约.这种关系型契约能够有效地降低企业集群内部的交易成本,从而改善了企业集群的交易治理结构.同时,乡镇企业集群早期的快速发展还依赖于经济交换域对社会交换域的嵌入.但传统的乡村规范仍然存在着前市场经济的局限性,只有通过引入第三方中介对交易制度进行补充,乡镇企业集群才可能持续快速地发展. 相似文献
118.
在二千多年中华民族的历史上,我们的祖先在诗歌、绘画、书法、音乐等各艺术领域给我们留下了宝贵的美学遗产,如何把它加以清理,综合起来作比较的研究,是很有必要的工作.古代关于音乐、绘画、文学等的理论往往是联在一起不宜分割的,它们虽有其各自的特点,但又有其共通之处,因此只就一个艺术门类的理论研究,往往是不全面的. 相似文献
119.
从“以礼为固”到“兵以诈立”——对春秋时期战争观念与作战方式的考察 总被引:2,自引:0,他引:2
春秋时期是中国历史上的一个重大转折阶段,这在军事领域也有显著的反映,主要表现为战争指导观念发生根本的变化,即由崇尚“军礼”转变为提倡诡诈权变。与此相适应,当时的作战方式也有了明显的变革,战术运用呈示出新的面貌。战争实践的进步和兵学理论的发展互为前提,相辅相成,标志着中国古代军事文化已趋于成熟。 相似文献
120.
仅仅以"中国哲学"和"西方哲学"的区别为出发点的思想方式,未能进入前哲学、前形而上学的"生活-存在"的思想视域."生活儒学"首先回归作为大本大源的生活、存在,因为只有在这种本源上,才能解释"中国哲学"和"西方哲学"的对立是何以可能的.在这种本源上,"生活儒学"不仅重建作为形而上学的哲学,而且重建作为形而下学的知识论、伦理学. 相似文献