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181.
元代食盐产地研究 总被引:2,自引:1,他引:1
吉成名 《四川理工学院学报(社会科学版)》2008,23(3):11-17
元代大约有173个海盐盐场.池盐产地5处,四川茶盐转运司所辖井盐盐场12个、官府所控制的大井95口(邛州、绍熙府等地私井尚未计算在内),云南有井盐产地4处,土盐产地有太原1处。与宋、金相比,腹里、江浙沿海地区海盐生产得到一定的发展,其他地区盐业生产都遭到严重破坏。 相似文献
182.
吉成名 《四川理工学院学报(社会科学版)》2008,23(6):1-4
宋代池盐产地分布于6路9州(府)10县(寨),共有23个盐池。与唐代相比,增加了蓬莱成泉池和忻州马城池两处。 相似文献
183.
《坛经》是我国佛教思想史上第一部由中国僧人惠能撰述的佛教典籍。惠能在《坛经》中将传统佛教的真如佛变为心性佛,将传统佛教的佛度师度变为注重自性自度,将传统佛教强调修禅静坐变为注重道由心悟,将传统佛教强调经教变为注重不立文字,将传统佛教强调出世间求解脱变为注重世间求解脱等重要思想,对中国古代的书法、绘画和雕塑艺术,产生了巨大而深远的影响。 相似文献
184.
"革命+恋爱"这一小说模式深刻地反映了政治与审美的合谋关系,而装载着个人情感和欲望的身体充当着它们之间的桥梁,起到了连接审美和意识形态的功能.由于对个人经验世界的复杂性和矛盾性的无视,早期革命文学中的"身体"只是徒具获得民众情感认同的条件和形式,却并未透过个人的身体表达特殊而复杂的人生体验和人性内容. 相似文献
185.
奥巴马政府中东战略中的伊朗政策调整 总被引:1,自引:0,他引:1
2009年1月20日巴拉克·奥巴马出任美国新一任总统后,为摆脱美国在中东的战略困境,巩固美国在中东地区的领导地位,对于前任乔治·W·布什政府的伊朗政策进行了调整.鉴于之前美国一味打压伊朗的政策收效甚微,奥巴马政府更加倾向于使用外交手段来处理伊朗问题.由于各种因素的限制,奥巴马政府的伊朗外交处于"有进展、难突破"的状态.本文试就奥巴马政府中东战略中的伊朗政策调整进行分析. 相似文献
186.
寡占型市场结构与石油产业组织效率 总被引:4,自引:0,他引:4
寡占型市场结构有利于实现石油产业的规模经济、提高产业技术创新能力、促进政府对石油产业的有效调控。长期以来,石油产业组织效率低下,一个很重要的原因是没有形成寡占型市场结构。现阶段,要从市场化推进、集团组织结构的有效构建、政府产业组织政策的正确指导及市场竞争秩序的完善上采取多种措施,加快塑造中国石油产业寡占型的市场结构。 相似文献
187.
张荣 《佳木斯大学社会科学学报》2001,19(6):95-97
崇高的敬业精神、稳固的职业理想、先进的教育理念、广博的文化知识、娴熟的职业技能、较强的科研能力、强烈的竞争意识和健康的心理素质是新世纪对教师素质的要求。为此 ,高师院校素质教育改革要转变教育教学观念 ,重视学生道德素质、知识素质、能力素质培养 ,重视教师素质的提高 ,以适应 2 1世纪的需要 相似文献
188.
人类已跨入新世纪的大门,21世纪的曙光是知识的曙光,一个以知识和信息为基础的、竞争和合作并存的全球化市场经济正在形成。在知识经济条件下,高素质的人力资源是经济持续发展的必要条件,谁拥有高素质的人才,谁就是21世纪的胜利者。人才素质已成为国家、民族、个人在21世纪竞争中保持主动,赢得优势的第一资源。 那么,21世纪人才应具备哪些素质特征呢?总体说来应具备思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质和身体素质。其中思想政治素质是最重要的素质,是各种素质的灵魂。在我国,思想政治课一直担负着培养和提高公民… 相似文献
189.
美国竞选财政制度初探 总被引:1,自引:0,他引:1
谭融 《南开学报(哲学社会科学版)》2001,(3):75-81
美国竞选财政制度是美国政治制度中争议最多的问题之一。由于利益集团政策参与的需求和竞选人竞选的需要 ,美国的竞选捐赠日益加剧 ,捐赠规模日趋膨胀 ,并在一定程度上导致了决策过程中利益代表性的偏差。由此 ,美国早期的法律就对利益集团的竞选捐赠进行限制 ,2 0世纪 4 0年代以来 ,美国关于竞选财政制度改革的立法不断。但改革遇到利益需求和关于合宪性问题等种种障碍 ,步履维艰。美国政治中的这一两难状况是其政治体制所使然 ,有关竞选财政制度改革的争论仍将继续下去。 相似文献
190.
解蔽与成圣:荀子认识论新探 总被引:1,自引:0,他引:1
荀子明确将自然对象排斥于人的认识领域之外 ,而把认识对象规定为三位一体的“五经”、礼义和道。荀子的认识方法 ,一是通过具有理性思维能力的心灵 ,以静观的方式来认识对象 ;二是认识主体以“行”即践履的方式来把握对象。荀子的认识目标有两个层面 :其一是知性层面的“解蔽” ;其二是德性层面的“成圣”。从上述认识对象、认识方法、认识目标的具体规定来看 ,荀子的认识论是一种“社会道德认识论” ,而不是所谓的朴素唯物主义反映论 相似文献