均势外交中的五极——论尼克松-基辛格的多极均衡

六十年代末七十年代初 ,尼克松政府执政之际 ,美国正陷入越战而无法脱身 ;在处理国际事务中有些力不从心 ;国内新孤立主义抬头 ;冷战已进入核均势。如何才能使美国摆脱被动的困境 ,继续保持在与苏争霸中的优势呢 ?尼克松—基辛格推出了一种新的外交政策———“多极均衡外交”。由此也有了五极之说 ,即美、苏、中、西欧、日本。尼克松—基辛格是如何在五极的均衡中实现美国在与苏争霸中的优势的呢 ?这就是基辛格所力求的以思考代替资源的时代     

彼岸的易安居士踪迹:美国李清照诗词英译与研究

美国的李清照诗词英译与研究已有八十余年的历史。本文以时间为序,分析了自冰心以来美国李清照诗词的英语选译、全译情况、翻译策略特点及接受现状;对李清照诗词在美国的研究进行分类描述,归纳出美国的新颖研究视角与观点。据此描绘出的李清照诗词在美国英译与研究的"路线图",对于促进中美学界关于该研究的交流与合作具有重要意义。     

马克思生态思想对两个“中心”的超越

在对待人与自然的关系问题上,存在着人类中心主义和非人类中心主义（也有人称之为自然中心主义）之争,而马克思恩格斯的生态思想超越了单纯的＂人类中心＂或＂自然中心＂,表现出＂两个中心＂的辩证统一。正确理解这一点对于指导我们推进社会主义生态文明建设具有重要意义。     

“眺望原乡”解读——以《又见棕榈,又见棕榈》与《边界望乡》为例

於梨华的小说《又见棕榈,又见棕榈》与洛夫的诗歌《边界望乡》中均出现了"眺望原乡"这一经典场景,其中的主人公站在可以远眺大陆原乡却无法跨越的临界点上,时序错置和空间位移是其无法绕开的心灵症结,于是产生了强烈的悖谬感和孤绝感。这种由于历史归属感的缺失而生发的原乡感受自身具备了高度的精神张力,并构成了当代台湾文学中一种特有的沉重话语。     

西尔斯“象征政治”述评简

美国标榜为民主和人权的国家，美国的学者西尔斯提出了象征政治，对民主和人权提出了批评。他认为选民在投票时，往往不是基于自己的利益得失，而是多年积淀的情感对候选人和相关政策所表现出来的象征进行投票。体现在人权上，主要表现为种族歧视，尽管种族歧视从生理和法理的角度已经消失，但白人对黑人的负面情感依然存在，并体现在对相关政策的态度上。     

情之魅：内在的音乐精神——论戴望舒中期诗歌的音乐性

戴望舒在写出《雨巷》以后,开始了对新诗音乐性的背叛,因为现代新诗格律要求严重束缚了现代人的情感表达,他主张诗歌“应该去了音乐的成分”.然而他的诗歌创作并没有抛弃音乐性,他将外在的音乐消解转化成内在的音乐精神,体现出戴望舒对新诗音乐性的现代性追求,为新诗发展树立了新的界碑.     

一流大学的建设经验与启示——以新加坡南洋理工大学为例

通过实地调研和文献研究，发现新加坡南洋理工大学快速崛起，成为亚洲乃至世界一流大学的原因是多方面的：雄厚的财力支持、现代大学制度的建立、国际化战略、具有国际竞争力的薪酬标准、具有较强竞争性的教师聘任制度以及以学生为本的办学理念。这些成功经验，对于我国深化教育领域综合改革、建设现代大学制度乃至建设世界一流大学均具有一定的启发和借鉴意义。     

“临川四梦”叙梦结构探析

汤显祖戏剧代表作"临川四梦"都围绕梦境叙事展开,采用多重手法展现梦境,表现人物情感,将中国古代涉梦文学推向高峰。"四梦"主要采取了以梦贯穿主要情节、以梦推动情节、梦境与情爱线索交织三种模式来记述梦境。叙梦与叙事在汤显祖的创作历程中关系不断加深。     

用循环经济理论指导中国矿业发展的思考

中共中央十八大明确提出要建设生态文明,而实现这一目标的有效路径之一就是大力发展循环经济。循环经济是一种把依赖资源消耗的线形增长模式转变为依靠生态型资源循环来发展的经济,它遵循“减量化、再利用、再循环”三个基本原则。生态文明建设需要运用循环经济理论做指导,生态文明建设也是循环经济发展的目标和方向。矿业是国民经济的基础产业,是中国经济社会可持续发展的重要物质保障。循环经济理论不仅是矿业发展的有效指导,而且是实现经济腾飞、实现经济效益与生态效益相结合的助推剂和倍增器。树立科学的循环经济的矿产新资源观,分阶段、分层、系统推进矿产资源循环经济发展,实施技术创新、推行清洁生产,完善循环经济政策法规,构建高效运作的协调管理体制,是建设美丽中国、矿业发展的必然要求。