马克思的实践创生自由观

实践创生性是马克思自由生存观的本质。自由是人通过实践自我实现的过程 ,这一过程是在人与客观世界互为对象化的运动中得以实现的 ,而对象化活动两个过程的分离产生了异化。自由的实现是全面扬弃异化的历史过程 ,它经历了三大历史形态     

明中后期青海河湟地区藏族人口数量考察

本文着重对藏民族在明代中后期的人口数量进行历史考察 ,通过对有关历史资料的分析考证 ,进而得出了这一时期的藏族人口数据。在一定程度上填补了青海河湟地区藏族人口史的空白 ,这对全面了解明代河湟地区藏族社会经济状况有着重要意义。     

“口”“ 嘴”上位化的过程和原因

殷商到春秋时期,"口"专指人的嘴.战国以后,在转喻机制的作用下,"口"发生跨域演变,西汉时已成为由于概念域融合而新产生的{口嘴}概念域的上位词."嘴"专指鸟嘴,产生于东汉,之后其义域不断扩大,使用频率逐渐提高,至唐代完成了上位化演变,到清末则取代了"口"的强势上位词地位."口"上位化的原因在于古今范畴化方式发生了变化,"嘴"的上位化则是语用、语义、字形变化等各种因素综合作用的结果.     

基于社会转型视角的区域乡村文化体系重构策略研究

借鉴管理学有关组织文化的层次结构,构建了包括生态文化﹑物态文化﹑制度文化﹑行为文化﹑精神文化五个方面在内的乡村文化体系构架。在此基础上,深入分析了社会转型对传统乡村文化的冲击,最终针对上述问题,提出了社会转型背景下重构传统乡村文化体系的策略,从而为引导乡村文化的合理演变提供了有益的参考与借鉴。     

草木本有心,何求美人折——为《青海民族研究》公开发行20周年而作

回顾<青海民族研究>成长的历程,阐述她的学术品格、特色和优势,展望她的发展前景和趋势,提出加强编辑力量、提高编辑水平的建议.     

浅析现代化进程中影响裕固族族际通婚的因素

随着现代化进程的不断加快,裕固族的婚姻习俗、婚姻圈和择偶标准都发生了变化,族际通婚比例逐年增加;族际通婚是多种因素综合互动的结果,是一种动态的社会现象;在当前社会中,裕固族族际通婚还受到特定社会文化环境、人口分布格局、人口流动和外来移民等因素的影响.     

内容依托型教学模式与大学英语教师专业发展

内容依托型(content-based instruction,简称CBI)教学理念的核心是将语言学习与学科内容有机地融合在一起,通过学科知识的学习自然习得语言能力。基于CBI的教学模式为我国陷入窘境的大学英语教学改革提供了方向,也为大学英语教师的专业发展提供了一条新的思路。     

论汉代政权对民间信仰的多重政策

民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,也是俗文化的核心。针对民间自发形成的信仰与崇拜,汉代政权采取多重政策,或引导支持,或借鉴利用,或排斥打击,主要取决于其是否与官方信仰及主流文化相抵触,是否从根本上影响到社会秩序和百姓生产生活。不管官方态度如何,作为一种强大的民间力量,民间信仰以其特有的方式参与政治生活,与官方政权相互影响、相互补充,形成既配合又抗衡的互动局面,并以顽强的生命力传承、延续和发展。     

对外开放度与经济增长的实证研究——基于河北省数据的协整分析

本文运用协整检验、误差修正模型和格兰杰检验对河北省对外开放程度与经济增长之间的关系进行了实证研究。结果表明,长期来看,河北省经济增长与对外开放度存在长期稳定的协整关系,短期内对外开放对河北省经济增长的影响较小。对外开放和实际GDP增长之间具有互相的因果关系,但对外开放对经济增长的影响大于经济增长对对外开放的影响。     

行业协会对企业机会主义行为的治理模型及实证分析

目前,我国企业的各种机会主义行为普遍存在,如何从机制上约束企业的这种行为已经成为一个理论研究的热点和难点问题。文章在文献研究的基础上,运用结构方程模型,以企业为视角,通过建构行业协会功能与企业机会主义行为约束条件因子之间的相关关系,得出了可以通过行业协会的功能发挥来有效治理企业机会主义行为的结论,文章旨在为制约企业失信行为提供有意义的参考。