从跨文化差异看英汉词语的不等值现象

英汉词语 ,纷繁浩瀚 ,文化信息差异极大。由于不同的文化背景和生活方式 ,英汉词语会出现不等值现象 ,造成词汇空缺。处理这一现象应遵循意译借词原则和简译借词原则。     

以"三个代表"思想认识和推动小康社会的全面建设

江泽民在党的十六大报告上庄严指出 ,当人类社会跨入 2 1世纪的时候 ,我国进入了全面建设小康社会的历史阶段。以“三个代表”思想界定“小康”概念 ,认识“小康社会”的性质 ,定位“小康社会”在人类社会发展中的地位 ,对于推动小康社会的全面建设 ,加快推进我国社会主义现代化建设的进程 ,实现中华民族的伟大复兴 ,都有重要的意义。     

王国维"眩惑"说的审美解读

受哲学家叔本华的影响,王国维从审美无利害关系出发,提出"眩惑"范畴。在王国维看来,"眩惑"刺激人的欲望,使人"复归于生活之欲",违背艺术的精神与宗旨,不能使人超越功利、进达纯粹知识。对待艺术中的"眩惑"成分,要因文而异,具体看待,不可以偏概全。要从中国传统美学的雅俗之辨中,发掘其蕴藏的深层意蕴和非凡之美。在艺术和美浸淫着世俗气息的当下,更应从人的生命价值、存在意义等出发,认识到"眩惑"在满足人性发展方面的肯定性价值及带来的负面影响。     

对大众文化全球化发展态势中的文化霸权问题研究

大众文化全球化已成为当代文化发展的趋势,但由于西方发达国家与发展中国家文化发展的不平衡状况,也带来了西方大众文化对发展中国家的强势输入。在这种形势下,对发展中国家的弱势地位和被动处境我们要有客观的判断,在文化交流中既保持和发展自己的民族文化,抵制西方文化霸权主义,又不能因此走向极端,完全否定一切西方思想文化。应呼唤理性与宽容,倡导对话与相互尊重,最大限度地防止和减少文化矛盾与冲突,这样才能促进世界的和平与发展,推动中国大众文化的建设与发展,弘扬民族优秀文化。     

资本原始积累的伦理批判

资本原始积累是市场经济得以原始发生并运行起来的历史前提。资本主义实现资本原始积累的方式是用"血和火的文字载入人类编年史的",而社会主义市场经济是通过政策与制度安排的形式完成的,虽未经历资本主义式的剥削过程,但资本原始积累的这两种形式都涉及公正的历史形式问题,亦即涉及世俗合理性和历史合理性问题。对资本原始积累进行伦理辩护和批判是必要的。     

从聚集经济利益谈我国城乡经济发展问题

城市形成与发展的本质是获取聚集经济利益。聚集经济利益分为两个层次,聚集经济的微观基础是其外部性利益、规模经济和分工与专业化利益;聚集经济的效应表现为知识溢出效应、劳动力市场的匹配效应、竞争效应等。从聚集经济的利益看我国城乡经济发展,促进人口和产业的集中,创造获取规模经济利益和专业化利益的条件,是解决三农问题的基础;合理布局,努力扩大正的外部性利益,是解决城市问题的关键。     

朗读与口语——谈如何提高学生口头表达能力

长期以来,语文教学重写轻说.其原因:一方面是高考只要笔试,另一方面也苦于找不到合适的口语训练方法.本文试图从朗读与口语的联系入手,深入地进行比较和分析,找出它们之间的共同点.让学生掌握一定的朗读技巧并经常性地大声朗读,简单易行,轻松高效.就这么简单,这就是最原始、最直接、最有效的口语突破方法!     

多重批评理论视野下的《白鹿原》文本解读——陈忠实小说《白鹿原》十年研究综述

无论就<白鹿原>的思想容量、文化内涵、历史深度,还是艺术表现,都足以显示20世纪以来中国文学的创作实绩.从社会历史学角度,它构建了史诗性的宏大叙事;从女权主义出发,它描绘出一个"黯然失色的女性世界";在文化研究方面,它的文化关照可以启发读者诸多反思.     

80／20效率法则在高校图书馆信息媒体采集中的应用

80/20效率法则又称帕累托法则。80/20法则主张:以一个小的诱因、投入和努力,可以产生大的结果、产出或酬劳。你所完成的工作里80%的成果,来自于你所付出的20%。这一法则被管理界广泛应用。高校图书馆将80/20效率法则运用到信息媒体的采集中,遵循实用性原则、系统性原则、发展与剔除原则、特色化和协调性原则,可使有效的信息媒体发挥更大的作用,实现效益的最大化;使所采集的信息媒体更具实用性、系统性,更适合广大读者的需求,更好地为高校的教学科研服务。     

浅谈翻译目的论

翻译目的论反映了翻译理论的全面转向 ,即由原先占主导地位的语言学以及侧重形式的翻译理论转向更加注重功能和社会文化因素的翻译观。目的论认为 ,译本的预期目的决定翻译的方法和策略。在翻译过程中应遵循三个总体原则 ,即目的原则、连贯原则和精当原则