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941.
论实行农业行政综合执法 总被引:1,自引:0,他引:1
董代文 黄忠 王丽丽 龙世德 秦一龙 蒋邦华 DONG Dai-wen HUANG Zhong WANG Li-li LONG Shi-de QIN Yi-long JIANG Bang-hua 《西南农业大学学报(社会科学版)》2006,4(1):62-66
作者剖析了农业行政综合执法的现状,根据我国现行法律、法规及规章,结合自身的社会工作实践,多侧面深入分析,论证了目前推行农业行政综合执法的可行性和必然性,阐述了实施农业行政综合执法的重要性和必要性。文中认真探讨了目前农业行政执法中存在的主要问题,展望了实施农业行政综合执法的前景和未来。值得各级决策参考。 相似文献
942.
江琼 《四川理工学院学报(社会科学版)》2006,21(5):33-35
忧患意识是中华民族爱国主义精神的重要内容。作为第一代中央领导集体的重要成员和第二代中央领导集体的核心,邓小平表现出了对国家前途和民族命运的强烈忧患意识。在邓小平的政治生涯中,他有“三起三落”的经历,特别是他第三次复出之后,面对中国的落后和西方发达国家在经济、科技等方面的先进发达,其忧患意识表现得更为强烈。他的忧患意识是对关系国家、民族前途和命运的重大问题深切忧虑的理性认识。继承和发扬他的忧患意识,具有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
943.
身心问题是西方形而上学传统中的一个重要问题,通常也被看作形而上学问题的主要内容。但自从20世纪初的一场哲学革命之后,随着形而上学的被抛弃,身心问题也被英美哲学家们看作思辨哲学的最后堡垒而被抛弃了。由于语言哲学的深入发展,特别是因为后期维特根斯坦的工作,哲学家们愈加关注语言使用者的心灵活动对语言使用所产生的重要的甚至是关键性的影响,对心灵问题的研究正逐渐成为英美语言哲学发展的最新形式,“心灵哲学”被看作是语言哲学的核心。而在这个领域中,他心问题则是实在论与反实在论争论的焦点所在。 相似文献
944.
陈伯海 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2006,36(1):5-8
中国古代文论这门学科是由传统的诗文评发展而来的.20世纪以前没有"古文论"的称谓,有的只是"诗文评"(见<四库全书总目·集部>),顾名思义,它指的是存活于那个时代的一种文学批评形式.事实确乎如此,我们看到,不仅唐人评唐诗唐文、宋人评宋诗宋文属于当时的文学批评,即便宋人评唐代诗文或明清人评唐宋诗文,皆是为自己时代的文学创作构建范型,亦属当代性文学批评.…… 相似文献
945.
姜业宏 《长春工程学院学报(社会科学版)》2014,(3):1-5
就人大常委会自身而言,加强其依法行使监督权的途径可通过科学运用各种监督形式、完善监督权相关制度两种方式实现,然任何制度的顺利运行仅依靠自身改善难以万全,只有在完善自身的基础上充分结合其他社会资源方能内外兼修,从而形成完善体系。本文作为项目阶段性成果,以专门委员会、工作机构和专家顾问三方面力量为切入点,论述如何建立和发挥机关协调、支持体系的作用,从而实现加强人大常委会依法行使监督权的目的。 相似文献
946.
当前高职学生精神成人存在诸多问题,文章对问题成因进行了分析,提出了促进高职学生精神成人的有效途径:更新高职教育理念,优化高职课程设置,加强和谐校园文化建设,加强思想政治教育和法制教育,提高高职学生自我教育能力。 相似文献
947.
姜振华 《云南大学学报(社会科学版)》2014,13(3):64-69
本文运用社会资本的理论视角,以北京市某精神康复亲友会为例,探讨了自助群体社会资本的概念和特征。通过对自助群体内外部社会关系的建立和维系过程的研究,来分析自助群体的社会资本的产生和维持的过程与途径,最后,文章探讨了自助群体社会资本所遇到的困境并提出今后的发展策略。 相似文献
948.
研究带有无孔薄覆盖层的多孔橡胶板构件的声传递损失特性,给出了63 Hz~8 kHz频率范围内,不同材料特性如弹性模量、橡胶密度,不同结构参数如开孔率、黏性特征长度、热特征长度对多孔橡胶板声传递损失的影响。数值分析结果表明:如其它参数保持为常数,在2~8 kHz频率范围内增加开孔率、在350 Hz~2 kHz频率范围内增加材料密度、在63~160 Hz频率范围内调整材料弹性模量,都可显著改善多孔橡胶板的隔声性能。 相似文献
949.
蒋亚儒 《延安大学学报(社会科学版)》2014,36(5):121-123
青年编辑的健康成长是科技期刊可持续发展的保证。结合大多数青年编辑的现实情况,提出了科技期刊青年编辑成长的有效途径:虚心向资深编辑学习;认真阅读编辑方面的书刊;积极参加全国出版专业资格考试,取得资格证;积极撰写编辑学论文。 相似文献
950.
在专记东晋中、晚期编年史的《续晋阳秋》中,檀道鸾将文学作为独立学科加以置评。他率先把"独尊"的儒学经典《诗经》与楚辞、前秦百家之言并列,提出了中国文学"体则《诗》《骚》,傍综百家"的"三元"论,并以此"三元"标准评论汉代"赋颂"、建安诗歌和西晋末年诗作。在评价两晋文学时,檀道鸾强调"庄、老"影响下产生的玄学及"玄胜之谈"对两晋道佛文学流变的重要影响。檀道鸾的文学流变史观,显现了南北分裂时期学思活跃、文人反思文化历史、重新界定文学源头的历史现实以及檀氏所历地域文化、家风传统、个人倾向互动等对其文史评论的影响。檀道鸾文学评论的自觉观点,是西晋虞挚的《文章流别论》,与南朝刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等文学评论之间的重要环节。 相似文献