解读阿尔都塞“理论上的反人道主义”理论

作为阿尔都塞思想雄系的核心与亮点,“理论上的反人道主义”表征了一种论战性特质。这也是阿尔都塞借用结构主义的方法,对马克思主义所作的一种颇为另类的解读。即使撇开特定的历史语境不说,以当代人的目光进行重新定位,阿尔都塞“理论上的反人道主义”命题仍具有可供挖掘的理论深度与可供拓展的意义空间。其历史意义和现实意义都是不可估量的。     

后现代视野下的手机小说

除了作为大众传播媒介的手机这一物质基础外,手机小说这一新的文学现象的产生及其所具有的文本特性还有深刻的社会和思想文化背景。消费社会、多元化等后现代主义思想观念是手机小说产生的重要背景。手机的媒介特性和手机小说主体的后现代倾向促使其文本特征的形成。手机小说的语言和文本互动体现了明显的后结构主义思想特征。     

当代大学生婚恋观嬗变的原因探究

大学生的婚姻观已趋于多元化。当代大学生的婚恋观、择偶观以及性观念;当代大学生的生活态度及社会原因值得认真研究,并应引起足够的重视,以便更好地预测其将来的生活方式。     

《孙子兵法》典籍文化展演的新思维

典籍是传承历史文化的重要媒介。如何将典籍文化的精髓转为一种生活态度或流行时尚,是发展文化创意产业的重要课题。《孙子兵法》博大精深的"全胜"思想,蕴含着普世价值的良性竞合的生活态度,而"通用设计"的精神,正可以将《孙子兵法》典籍的核心思想,具体呈现在文化展演的产品与服务上。     

关于培养数学教育专业学生职业能力的认识

合格数学教师的培养决不是件简单的事情,学生的职业能力也不是短短几周的教育实习就能培养好的,它需要落实到日常的教学中去.在日常教学中,不仅要培养学生良好的职业技能,而且要培养学生良好的职业素质,从而培养和提高学生良好的职业能力,使学生一跨出校门就能适应社会,并能符合新时代数学教育的需要.     

环北京地区生态环境与生态灾害历史研究

北京从金代海陵王营建中都,历金、元、明、清、民国,至今已建都近千年。在漫长的历史时期中,随着地区经济的发展和人口的增多,北京及其周边地区的生态环境不断被破坏,各种生态灾害愈演愈烈。自然灾害的加剧反过来又激化了社会矛盾,影响了历史的进程。本文对历史文献记载的生态灾害进行了回顾,就其原因及应对措施作了分析和探讨。     

高职教育发展中的几个问题及对策思考

进入新世纪以来,我国高等职业教育在人才培养数量、规模及质量等方面取得很大成绩,步入了注重质量和内涵发展的正确道路.但与社会与经济迅速发展的要求相比,高职教育在许多方面仍存在不少有待解决的问题,主要表现在思想观念、办学定位、师资队伍建设、实习实训基地建设及科研等方面.本文在全面把握高职教育发展现状及其成绩的基础上,对几个比较突出的影响高职教育发展的问题做了分析,提出了一些建设性的意见和建议.     

论邓肃对杜甫的接受

邓肃是宋南渡时期著名谏官和爱国诗人,诗词文兼擅。其诗歌创作师承多家,而受李白、杜甫沾溉最多。南渡前邓肃以学李白诗为主,诗歌豪纵俊爽、磊落旷放;南渡以后,则以学杜甫诗为主,诗歌沉郁顿挫,雄浑劲健。他学习杜甫现实主义的创作原则、"实录"的诗史精神和以史笔入诗的艺术表现手法,把个人身世之叹与抒写家国之痛密切结合,诗歌充满忧患意识与感人力量,比前期追踪李白的作品更显厚实、凝重。在杜诗接受史上,邓肃的创作值得重视。     

《贝奥武甫》中的英雄主义精神与基督徒意识

《贝奥武甫》所反映的时代 ,是盎格鲁撒克逊地区尚未归顺基督教的时代 ,但诗中已经流露出朦胧的基督徒意识。基督徒意识与世俗英雄主义精神的同现 ,反映了日耳曼古老的文化传统与新兴的基督教文化的撞击与融合。贝奥武甫的形象便是植根于这一复杂的文化背景中的英雄 ,因此 ,相对于希腊史诗中的英雄 ,贝奥武甫的形象更具有丰富的精神内涵 ,体现了欧洲史诗中英雄形象的发展     

南社女性解读：从个体到群体

南社女社员张汉英、唐群英等都是辛亥革命后女子参政运动的发起者。笔者采用个体解读与群体解读相结合的方法 ,阐述了南社女性在近代民族解放和妇女解放中艰难曲折的历程。