日本对中亚外交的思考:从战术到战略的演变

从战略上讲,日本对中亚的外交演变经历了以经济援助为主到目前政治对话为重心的过渡,经济援助政策虽然具有很大的影响力,但基本上已经从属于其整体的地区外交战略,其目的已经超出了"能源外交"和"贸易外交"等经济利益的范畴,保求政治大国的地位和维护自身地缘政治安全等国家战略利益日趋居于主导地位。     

毛泽东的政治发展观及其当代价值

毛泽东的政治发展观是毛泽东同志在中国革命和建设历史条件下实践马克思主义政治学说的理论和经验总结,是指引中国人民探索中国政治发展道路的科学认识观和实践观。毛泽东对政治发展目标、动力以及战略的深入思考,科学地揭示和把握了中国政治发展的内在规律,对当代中国政治发展有着重要的指导意义。     

论市场经济与人的自由个性生成

市场经济是当代人的生存方式。市场经济对人本身发展的作用 ,是人与市场经济关系的根本。人在自己的生命活动中创造出市场经济的生存方式 ,通过这种生存方式 ,人与自然界之间、人与人之间、人与自己生命本质之间形成普遍的转换关系。把“自由人”及其自由个性的生成确立为研究市场经济与人的关系的主题 ,从而把市场经济、自由和人融合为一个有机整体。在这样的意识中研究人的市场经济与市场经济中的人 ,才有可能真实地理解人的自由与自由的人。从人的发展这个根本性的视角来说 ,市场经济的历史地位在于促成“世界历史性、真正普遍的个人”的生成     

理念与实践:美国针对精神障碍者的“家庭干预”

与精神障碍的传统治疗模式不同,美国针对精神障碍的"家庭干预"将精神障碍者置于由个体、家庭、机构、社区和社会构成的系统环境中,以家庭为主要载体,通过对精神障碍患者的家庭成员,特别是照顾者的心理教育、家庭教育和家庭咨询等服务,达到降低精神障碍者疾病复发,进而达成提升精神障碍患者及其家庭的幸福感和生活质量的目标。经过多年实践,美国针对精神障碍者的"家庭干预"已经形成立体支持网络,这对我国精神障碍者的社区康复具有宝贵的借鉴与参考价值。     

柏拉图的“共同体”思想研究

文章从古希腊的历史背景出发,考察了柏拉图推崇的理想生活范式。柏拉图以共同体存在的三种目的作为探讨城邦共同体的出发点,即满足公民需要、维系城邦存续和应用自然法对城邦进行管理。对比古希腊时期的社会状况,柏拉图的主张是特定时代具体社会条件下的产物,是在承认既定社会分工基础上对社会生活加以规制的建议书。因而,理解柏拉图构造社会共同体的基本意图,对于我国构建和谐社会具有积极的现实意义。     

道德信仰及其当代意义

道德信仰是一个生成的完整范畴。“道德”是其基础,信仰是其“着力点”。道德信仰是指道德的形而上学之基础,一是指道德形成的前提性的精神基础;二是指道德的终极向往即道德的最高目标和最高境界。对“人性”的理解及其相应的态度(信仰)是道德形成的精神基础;对“人生意义”的理解及其相应的态度是道德的最高目标和最高境界。道德信仰之所以是必要的,在于它依赖信仰实现道德中所谓动机与效果的统一。人们对“人性”与“人生意义”有相当不同的理解,现实生活中的道德信仰也据此产生两种不同的指向:一是世俗的现实生活指向;一是超俗的宗教生活指向。深化道德信仰研究,有利于明晰社会主义道德的精神基础,有利于强化社会主义道德的凝聚功能,有利于改善社会主义道德的教育方式。     

新一轮全球化浪潮下利用外资与我国的产业安全

新一轮全球化浪潮下国际直接投资发生了新变化,使得我国国内经济建设和引资环境面临新的挑战.尽管吸引外商投资及其技术转让,是我国现阶段各级政府都争相采取的对策,但利用外资在带来诸多好处的同时,也附带了高风险,甚至会形成经济全球化的"陷阱",损害我国的经济利益,进而危及国家的产业安全.因此,要求我国采取新的引资对策和维护国家产业安全的新举措.     

人体系统与科研系统的耗散结构特征

伴随科学的发展 ,特别是系统科学的产生和发展 ,普利高津的耗散结构论为系统科学奠定了科学的坚实的理论基础 ,有着重要的意义。通过普利高津的理论观点 ,可以探讨其在人体和科研系统的应用与方法 ,其中包括开放性、非线性、涨落性与协同性。同时 ,对负熵流的机理与应用 ,也应给予重视。     

论平教会在民国时期乡村建设中的作用

20世纪二三十年代,面对中国乡村严重的危机,首先由民间力量发起了一场以救济乡村为直接目标的乡村建设运动,在政府和社会各界的关注与支持下,这一建设过程一直持续到抗战时期,平教会在这个建设过程中发挥了一定的积极作用。将平教会放到整个民国时期的乡村建设中进行考察,可以探析其在乡村建设过程中利用各种有利的社会条件,充分发挥自身优势,对实验区、乡村建设运动和南京民国政府等方面起到了桥梁、示范、推动和辅助的作用。但在半殖民地、半封建的社会里,平教会是无法实现其参与乡村建设最终目的的。     

中国区际夫妻财产制法律冲突的解决

中国的区际夫妻财产制法律冲突,应当从法律理念、立法以及解决法律冲突的具体方法等几方面综合考虑,交替运用多种方法来加以解决。在法律理念上,各法域应努力统一立法宗旨、加强法律文化的融合;在立法上,各法域应取长补短、互相借鉴;在具体方法的运用上,首先,应类推适用国际私法规范,其次,采用区际冲突法的方法,最后,在条件成熟时利用统一实体法的方法,分阶段、分步骤、有计划、逐步解决中国区际夫妻财产制法律冲突。