孟称舜戏曲语言审美论探胜

孟称舜是晚明剧坛杰出的戏曲作家兼理论家,他非常重视戏曲语言的美学价值,认为戏曲语言的美学价值主要体现在四个方面:曲白兼美,本色当行,形象而富于个性色彩,有“趣”有“味”.孟称舜的戏曲语言审美论既继承了前人的成果,又有自己的创新,在中国古典戏剧理论史上具有举足轻重的地位.     

民族地区高校大学生艺术教育的实践与探索——以西昌学院为例

加强大学生艺术教育是时代发展的要求,也是高校综合素质教育的重要组成部分。西昌学院结合少数民族地区高校的实际,构建了以文化氛围的营造和本土文化的熏陶为突破口的艺术教育方式,全方位地推进了大学生艺术教育的创新。本文对在校大学生进行了全面的问卷调查,得出较详尽的艺术素质培养现状,并找到现在存在的问题,最后经过多方论证和实践检验,探索出民族地区高校艺术教育的出路。     

毛泽东长征组诗的崇高美

崇高的特点是:美处于主客体的矛盾激化中。它具有一种压倒一切的强大力量,是一种不可阻遏的强劲气势。在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、雄伟的特征,给人以惊心动魄的审美感受。①毛泽东诗词中长征组诗占据着特殊的地位,有着独特的艺术魅力,他的诗词充满了乐观主义与进取精神;革命浪漫主义与现实主义并存;诗史结合、哲理入诗,具有崇高美感。长征组诗以阳刚之美为主,豪放大气之作见长;典雅与通俗相结合,使得诗句读起来朗朗上口却又不乏文学涵养;一言以蔽之:毛泽东诗词极具崇高美。     

马克思主义文化观的再解读

马克思主义文化观是在唯物史观的基础上对文化的社会地位和作用及发展规律的科学揭示与概括。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学基石,具有突出的实践属性、批判属性和发展属性;以实现广大人民群众根本利益为其政治立场,具有鲜明的阶级属性和人民属性;以促进人自由全面发展为其价值目标,具有解放人、塑造人和发展人的文化功用。从哲学基石、政治立场和价值目标对马克思主义文化观进行再次解读,是我们科学认识和准确把握马克思主义文化观的内在要求,也是我们有效运用马克思主义文化观指导我国文化建设的必然选择。现时期,坚持马克思主义文化观在我国文化建设中的指导地位,是推进社会主义文化大发展大繁荣和建设社会主义文化强国的重要保障。     

高校全数据教学质量评价体系的研究与实践

本文着重探索全数据的教学质量评价体系的设计方案,建立将目标取向评价、过程取向评价和主体取向评价相结合的全数据教学评价体系;充分体现教学质量评价的目标导向、诊断导向、反馈调节、激励促进、提高教学质量的作用.     

生态认证产品生产者分析

通过描述性统计分析和列联表分析(卡方检验)对申请认证生态产品的生产者进行研究,发现:生产者申请生态认证的主要动机在于经济效益、市场需求,这种认证申请是理性的、可靠的;生产企业管理者在追求个人利益的同时,已明确认识到应通过生态认证提升企业形象,以维护生产者的市场利益;而采取有效措施规范认证市场、确保认证的实际效益,是当下亟待解决的问题。     

2012年“晏阳初的平民教育思想与民族地区教育发展”研讨会综述

本文论述了晏阳初的平民教育思想对推进民族地区教育发展重要的理论价值、对晏阳初平民教育思想与民族地区教育结合进行了实践研究;民族地区教育的改革与发展研究,与晏阳初的平民教育有着千丝万缕的联系;把晏阳初的平民教育思想作为民族地区教育发展的切入点,提出建设性的措施和制度构想。     

毛泽东评杜诗新探

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,因此酷爱古诗词的毛泽东在不同时期与场合都对杜甫及其诗词作过评价。有些学者依据毛泽东的这些评价认为他并不喜爱杜诗,而有些学者并不认同这种观点,他们认为毛泽东对杜诗评价极高。本文不介入这种辩争,笔者根据毛泽东毕生大量阅读、圈画杜诗以及在其诗词创作中借用和化用杜诗的事实,对毛泽东评价杜甫及其诗词时的时境、场境及语境进行具体而详尽的分析,认为应在矛盾的对立统一中辩证地把握毛泽东对杜诗的整体评价。     

浅析邛海湿地公园低碳旅游的实现方式

低碳旅游是一种新的旅游方式,是生态旅游的升级,是实现旅游可持续发展的重要途径。本文分析了凉山州湿地公园的发展现状和存在的问题,从旅游规划、提高旅游者和从业人员的低碳意识、以及政府的支持和参与等方面阐述湿地公园的低碳旅游实现方式。,旨在引导人们将传统的大众旅游转变为低能耗、低排放的低碳旅游。     

高校“三相融通”心理健康教育模式的构建

通过文献研究和逻辑分析,深入阐述心理健康教育模式的理论内涵;运用心理量表测评、访谈、数理统计等研究方法,分析大学生心理健康教育的现状。在理论分析和调查研究的基础上,设计出独具特色的心理健康教育模式。经过实践检验和充实改进后,最终形成适应当代大学生特点的“三相融通”心理健康教育模式。