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101.
地下钱庄并非规范的法律概念,我国对地下钱庄法律价值的判断是基于其组织的非正规性而非其行为的违法性,对地下钱庄行为更多地是借助刑法规制和执法严惩而非制度规范和监管指引。以刑法与经济法互动为视角,对地下钱庄所从事的三类主要业务进行具体分析,对相关法律法规予以细致梳理和客观评价,并结合我国金融生态环境和地下钱庄行为特点提出相应的立法建议和防控对策。提出在治理地下钱庄的过程中应当做到经济法规制在前、刑法惩治在后,监管在前、执法在后,宽严相济、疏堵结合。  相似文献   
102.
Among many classification methods, linear discriminant analysis (LDA) is a favored tool due to its simplicity, robustness, and predictive accuracy but when the number of genes is larger than the number of observations, it cannot be applied directly because the within-class covariance matrix is singular. Also, diagonal LDA (DLDA) is a simpler model compared to LDA and has better performance in some cases. However, in reality, DLDA requires a strong assumption based on mutual independence. In this article, we propose the modified LDA (MLDA). MLDA is based on independence, but uses the information that has an effect on classification performance with the dependence structure. We suggest two approaches. One is the case of using gene rank. The other involves no use of gene rank. We found that MLDA has better performance than LDA, DLDA, or K-nearest neighborhood and is comparable with support vector machines in real data analysis and the simulation study.  相似文献   
103.
袁瑾 《兰州学刊》2009,(9):181-184
自上个世纪90年代,宋词文化批判兴起,民俗文化就成为宋词研究的一个新视角。评论者或从宏观的大文化视野关照宋词的产生以及担负的社会文化作用,或将之作为某个历史时期民俗生活材料的记录,在历史层面上进行信息的还原。但是,由于民俗具有生活相和风习的文化意识两个层面,它对宋词创作的影响不仅仅局限在风俗画、世态人情的表层展示上,它在更深层次影响着词人的创作情感和艺术思维,以传承性的巨大感染力约束着词人的创作。文章拟就从民俗对词人创作过程的影响切入,探讨民俗文化与宋词创作之间的深层联系。  相似文献   
104.
兴趣是最好的老师,在英语教学中应该得到充分的体现.本文从学生兴趣形成的前提,兴趣形成的条件和兴趣形成的途径三个方面探讨"激趣"英语教学.  相似文献   
105.
跨越式发展是民族发展的一种形式,也是加快我国民族地区经济文化发展的有效途径。文章结合我国国情,分析了我国民族地区要实现跨越式发展的原因和条件,并提出了具体措施和建议。  相似文献   
106.
中国共产党第三代领导集体的民族理论,继承和发展了马克思主义民族理论,是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段.本文主要论述了关于少数民族地区经济发展和改革开放的理论、关于培养少数民族干部和民族工作理论、关于少数民族地区社会事业发展理论等方面的继承和发展.  相似文献   
107.
本文详细阐述了现代宇宙学的主要理论和目前存在的主要问题,并进一步探讨了未来发展的可能途径。  相似文献   
108.
民族素质推动了韩国知识经济的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文利用丰富的资料,介绍了韩国在民族素质和知识经济方面取得的巨大进步。  相似文献   
109.
本文从建国后中央政府支持的边远地区经济项目的得与失出发,阐述了这些项目设计立项时应当考虑的各种因素及效益评估办法。  相似文献   
110.
"百苗图"源流考略--以《黔苗图说》为范本   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡进 《民族研究》2005,(4):74-80
“百苗图”是历史背景较为复杂的一种反映贵州古代少数民族的地方文献,其版本众多。据考,它们是源自清人陈浩著的《八十二种苗图并说》。关于其母本的产生历史,学术界纷争不一。《黔苗图说》是贵州省博物馆收藏的一部较为典型的百苗图册页。本文以它为例,试对“百苗图”的源流做一些考证。并认为其母本并非某一时代实地调查的第一手资料,而主要是利用许多地方文献的相关材料编纂成册。  相似文献   
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