小儿烧伤原因及临床特点

目的分析小儿烧伤原因及临床特点,以预防和减少小儿烧伤的发生。方法对我院2005～2009年999例0～12岁小儿烧伤住院病例的发病率,患儿的年龄,性别,致伤原因,季节分布,城乡分布,烧伤程度等进行了回顾总结及分析。结果小儿烧伤占我院同期烧伤患者的59.32%,婴幼儿期发病率最高,为76.28%,夏秋季发病率为57.26%,农村患儿占89.19%,致伤原因主要以热液烫伤为主,占92.29%,烧伤程度以轻、中度烧伤为主,二者占总数的85.89%。结论重视小儿烧伤的预防,普及烧伤的安全教育,可降低小儿烧伤的发病率。     

中国旅游业发展若干指标分析与预测

运用回归分析法分析了我国旅游业入境旅游人数、国内旅游人数和旅游总收入与时间及人均国民收入的关系,认为“三大旅游经济指标”与时间(年)和人均国民收入均存在极显著的正相关性。当人均国民收入增加1美元时,入境旅游人数将增加10.218万人次,国内旅游人数将增加71.595万人次,旅游总收入增加6.938亿元人民币;预测到2015年,入境旅游人数将接近2亿人次,国内旅游人数突破20亿人次大关,旅游总收入也将突破2万亿元人民币,年平均增长率分别为9.10%,6.51%和11.16%。     

论民办学校法人财产权制度的建立及意义

为了进一步促进民办学校的可持续发展,民办学校必须建立法人财产权制度。民办学校法人财产权制度是民办学校对其资产享有的占有、使用、收益以及有条件处分权利的保证体系。它是民办学校发展的客观要求,这一制度的建立对于规范民办学校各方主体的行为,建立科学的管理体制有极强的现实意义。     

高等教育与城市化进程关系辨析

高等教育与城市化进程的关系错综复杂,彼此渗透。一方面城市化进程使得高等教育走出了原来的象牙宝塔开始了真正意义上的参与到社会的发展和进步当中,极大地促进了高等教育的大众化、国际化与产业化;另一方面,高等教育对城市化进程产生了巨大的影响:对产业结构的影响,造就较高科技素质的专门人才,同时它还会对社会的政治产生深远影响。     

城市社区改造中村民社会化提升的背景分析——以太原市城中村改造为例

“城中村”是目前我国城市社区改造的重点。城中村村民作为一个特殊的群体正面临一个新的社会化断层,他们在城市生存技能方面、文化素质方面和城市心理的培养方面,都存在着严重的不适问题。解决城中村村民的社会化提升问题是城市发展过程中落实科学发展观的必然要求,也是我国协调城乡发展、构建和谐社会的必然要求。     

陕西产业结构与就业结构关系的实证分析

分析了1978—2005年间陕西产业结构和就业结构之间的互动关系。通过对不同指标的比较，发现陕西就业矛盾的原因主要在于陕西的产业结构与就业结构不相称，就业结构滞后于产业结构的发展，第三产业发展不足。因此，我们必须在认识产业结构和就业结构相互关系的基础上，采取有效措施，实现产业优化和增加就业的双重目标。     

李白创作和生命意识

创作是一种极其高级的思维活动,这种活动受灵感的制约,它把人的生命意识充分地调动起来。李白作为一个生命意识特别强烈的作家,他的诗歌、散文和大赋,都从真实的生命里找到了无数激活灵感的机缘。他虽然身背文学沉重的十字架,并在死亡之约上画押,但却迎来了生命的永恒和青春。     

以学科建设为龙头,提升学校办学水平

总结“十五”以来福建农林大学学科建设的成绩和经验,分析学科建设存在的问题,结合实际,提出“十一五”期间学科建设的目标和加快学科建设的具体措施。(1)认真做好规划,既要有所突破,又要可持续发展;(2)转变思路,加强建设,提高质量;(3)优化学科建设环境,促进学科建设良性循环;(4)汇聚学术队伍,建立一支高素质的学术梯队;(5)加强学科创新平台建设,加大校内资源共享力度;(6)重视研究生的招收和培养,发挥其科研主力军作用;(7)加强自我评估,以评促建,推动学位授权点整体水平的提高;(8)加大对外合作交流力度,提升学科建设的层次和水平。     

金景芳的易学

金景芳先生的易学研究继承了孔子《易传》开创的探求义理的学风,形成了自己系统的观点和学术风格,代表了二十世纪义理易学的水平。先生一直认为《周易》的价值在于它所讲的思想,而卜筮不过是它的躯壳。《周易》六十四卦的结构序列说明其哲学是乾坤对立统一的辩证法,《系辞》、《彖传》中实际都讲到了辩证法的合二而一。《归藏》与《周易》二易由首坤次乾变为首乾次坤,是老子与孔子思想所自从出的不同,表明了商周社会意识形态与政治制度发育成熟程度的差别,《归藏》之占七八不变爻,《周易》之占九六变爻,反映了两种不同的思想方法。先生还对《易传》做了大量的考释工作,认为《周易》经传密不可分,说明了《易传》内容的构成及其与孔子的关系。     

孔子“德治”思想断论

孔子的政治思想以德治为基本特征,其德治思想源远流长,是对远古和三代以来传统治国方略的总结和发展.孔子的德治思想内涵丰富,自成体系,相当精辟,是儒家德治主义政治思想不可动摇的基础.在中国政治文明和精神文明的历史上,众多思想家丰富和完善了孔子的德治思想,形成了法治与德治并用的完整理论,并在实际的政治运作中发挥了积极的指导作用.